基于古琴音樂(lè)論中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的主要審美追求_9336.pdf_第1頁(yè)
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1、琴,又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴,本世紀(jì)初才被稱為“古琴”,有三千年以上的歷史,屬于八音樂(lè)器分類中的“絲”。古琴是中國(guó)音樂(lè)史上一件古老而又具有重要意義地位的彈撥樂(lè)器,其音域深沉、余音悠遠(yuǎn),極具東方文化特色,是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中文人音樂(lè)的代表。魏晉時(shí)期文人嵇康的著作《琴賦》里曾寫道:“眾器之中,琴德最優(yōu)。”他認(rèn)為與其它各種樂(lè)器相比,古琴是最好的樂(lè)器,具有最優(yōu)良的品德,最適宜君子作為修身養(yǎng)性的樂(lè)器。宋代《琴史》中說(shuō):“昔圣人之作琴也,天地萬(wàn)物之

2、聲皆在乎其中矣?!弊鳛?003年入選聯(lián)合國(guó)科教文組織的“人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”的古琴,在漫漫歷史長(zhǎng)河中一直不斷發(fā)展,魏晉朝以后,古琴藝術(shù)又融入了道家及佛家思想,尤其是道家老子的“大音希聲”觀點(diǎn)及莊子“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的思想在七弦琴中得到很好的詮釋。從歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月積累下的大量古琴曲中可以窺探到儒、道、釋三家哲學(xué)思想對(duì)古琴音樂(lè)發(fā)展的重要影響,可以說(shuō)古琴藝術(shù)思想是三家哲學(xué)思想在音樂(lè)藝術(shù)中的結(jié)晶。
  同時(shí),古琴與眾多其它學(xué)科交相輝映

3、,它間接地反映了中國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)、歷史、社會(huì)生活等諸多方面,是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的集中體現(xiàn)。甚至可以毫不夸張的說(shuō),歷代古琴文獻(xiàn)對(duì)于中國(guó)音樂(lè)史的思想文化意義可與西方鋼琴文獻(xiàn)對(duì)于歐洲音樂(lè)史的意義相比肩。無(wú)疑對(duì)我們了解、認(rèn)識(shí)、掌握中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展歷史、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)思想演化歷史以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵理解都有很大的幫助。
  由于地理環(huán)境、社會(huì)人文、歷史、政治、哲學(xué)思想等因素的影響與滲透,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)表現(xiàn)出不同于其它民族的審美追

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