張子和情志學理論研究.pdf

1、情志學是近些年來倍受關注的科學，中醫(yī)情志學的研究也得到很大的發(fā)展。然而中醫(yī)傳統(tǒng)情志學的挖掘研究工作還不夠深入。金元四大家中的張子和在中醫(yī)情志學理論發(fā)展上有著一定的貢獻，具有承前繼后的作用。本文以其主要著作《儒門事親》為主要研究對象，匯集與張子和情志學理論相關的文獻著作，采用文獻整理、歸納分析等方法，澄源清流，旨在系統(tǒng)研究張子和情志學理論的形成與發(fā)展。
　　 本研究認為，張了和的情志學理論，是在中醫(yī)基本理論的指導下，繼承諸家學說的

2、基礎上，經(jīng)過長期實踐、不斷總結創(chuàng)新而形成。他堅持《內(nèi)經(jīng)》氣血為情志的物質(zhì)基礎，心又統(tǒng)領七情的思想，在治療情志病時多以調(diào)氣機、平心火為主；他將復雜的情志病病因歸結為心身因素、社會因素、自然因素等三方面；他還發(fā)展了《內(nèi)經(jīng)》中五志過極各傷其臟的理論，認為怒氣所傷，肝脾同病；喜氣所傷，心肺同病；悲氣所傷，肺肝同?。豢謿馑鶄?，腎心同??；思氣所傷，脾腎同病。
　　 張子和在情志的發(fā)病學和治療學方面創(chuàng)新頗多，論述尤為詳細。在他的醫(yī)論中將情志病

3、的致病病種擴充至五十三個，極大地豐富了中醫(yī)病因?qū)W、發(fā)病學和治療學的內(nèi)容。對于情志病的治療，他一方面很好的繼承前人的優(yōu)秀思想，另一方面更能脫出窠臼進行創(chuàng)新，創(chuàng)造性的運用和闡釋“驚者平之”之法，運用情志相勝卻又能不拘于五行生克理論等；他還能熟練的運用移精祝由、安慰劑、暗示療法和汗吐下等多種療法治療各類情志病。他的情志病治療方案設計思路獨特巧妙，療效顯著，能很好的反映出他的情志學理論水平。
　　 張子和的情志學理論既繼承了前人，又超出