唐代元日朝賀詩文研究_14700.pdf

1、唐代朝賀大典作為一項重要的儀式,其內(nèi)容繁復瑣碎,場面壯觀華美,以詩文為主體的文學創(chuàng)作不僅直接的成為此儀式中的一個環(huán)節(jié),更需要的是,這些詩文作品的存在有助于我們發(fā)現(xiàn)隱藏在儀式背后的諸多秘密,如當時文人對此儀式的觀感、對此儀式意義的闡發(fā)、廟堂文學的生態(tài)環(huán)境作為此儀式參與者和旁觀者各自的心態(tài)、元日朝賀詩文本身的史料價值等。本文正是立足于這些方面,對唐代元日朝賀詩文作以關(guān)注,并嘗試作出初步的探析。
　　全文共分為三章。
　　第一章,

2、介紹唐代元日朝賀儀的規(guī)范,分為兩節(jié)。第一節(jié)主要是以《大唐開元禮》為依據(jù),介紹唐代朝賀儀式。第二節(jié)指出唐代朝賀儀的特點,陳述罷朝賀的特例并分析其原因,說明舉行朝賀的意義。
　　第二章,探析唐代元日朝賀詩文中的禮儀,分四節(jié)。第一節(jié)探討唐代元日朝賀詩中的服飾禮儀,皇帝與百官的服飾是封建禮儀、身份地位的集中體現(xiàn)。服飾的冕旒數(shù)量、章紋的差別和配飾等都被賦予了政治內(nèi)涵,具有等級性和禮儀性,是封建禮儀的體現(xiàn),同樣也是等級符號的代表,是權(quán)力和地位

3、的象征,當然這也是當時服飾文化特征的具體體現(xiàn)。第二節(jié)分析唐代元日朝賀詩中的儀仗,揭示出儀仗旗幟的意義是為了宣揚皇帝至高無上的權(quán)威。儀仗隊氣勢龐大、聲勢浩大,完全體現(xiàn)出了皇家的尊嚴、皇帝的尊貴,是皇帝至高無上身份的象征;儀仗隊的陳列位置,也顯露了封建社會的等級觀念。同時,五顏六色的儀仗旗幟,為莊嚴肅穆的朝賀場面增添了不少喜慶氣氛。第三節(jié)分析唐代元日朝賀詩文中的雅樂,揭示其所蘊含的意義不只是對帝王的功德進行贊頌,還有“協(xié)和天地”的作用。用禮

4、來區(qū)分等級貴賤,用樂來創(chuàng)造和諧,讓人們各安其位,緩和矛盾,從而使社會和諧。用“禮”的手段達到“和”的目的,是維護封建等級禮法的政治工具。第四節(jié)講唐代元日朝賀詩文中的金雞竿,金雞竿是大赦天下的標志,是帝王的治國之術(shù),是鞏固皇權(quán)顯示皇恩浩蕩的最佳手段。大赦是一張一弛治國之術(shù)的體現(xiàn),可以很有效的調(diào)節(jié)政治上的進退緩和。
　　第三章,乃是對唐代元日朝賀詩文的論析,分兩節(jié)。第一節(jié)分析唐代元日朝賀詩文中的士人心態(tài),分為三個方面,分別是儒家的入世