唐代醫(yī)生研究.pdf

1、我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，是世界四大文明古國(guó)之一，傳統(tǒng)文化璀璨奪目，中醫(yī)學(xué)即是其中一顆耀眼的珍珠。
　　 在中國(guó)古代社會(huì)，有唐一代是封建社會(huì)發(fā)展的全盛時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都得到了充分的發(fā)展并且達(dá)到了前所未有的高度。統(tǒng)治階級(jí)重視醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，官方醫(yī)藥機(jī)構(gòu)規(guī)模宏大、制度完善，在中央設(shè)有太醫(yī)署、藥藏局等，歷史上第一次把醫(yī)學(xué)教育從中央推廣到地方，形成了遍布全國(guó)的醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)。唐朝政府還制定了嚴(yán)格的醫(yī)學(xué)人才選拔制度，醫(yī)事制度在當(dāng)時(shí)

2、世界處于遙遙領(lǐng)先的地位，并且在民間建立了相對(duì)完善的醫(yī)療體系。因?yàn)獒t(yī)療水平關(guān)系國(guó)計(jì)民生，所以唐代社會(huì)先進(jìn)醫(yī)療體系的建立對(duì)中華民族的健康發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，同時(shí)使得醫(yī)學(xué)發(fā)展迅速，與國(guó)外的交流也更加廣泛，所有這些成果的取得是離不開醫(yī)生這個(gè)群體的積極參與的。醫(yī)生作為掌握醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)、從事疾病預(yù)防和治療的專業(yè)人員，是社會(huì)生活中一組特定的人群。本文將有醫(yī)療活動(dòng)和醫(yī)療事跡的人，均作為研究對(duì)象。
　　 全文從以下三個(gè)方面來(lái)展開。第一部分主要考察唐代

3、醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)考試和獎(jiǎng)懲等方面以展現(xiàn)唐代醫(yī)事制度。唐朝從中央到地方形成了比較完整的醫(yī)學(xué)教育體系。在科舉制度影響下的唐代醫(yī)學(xué)人才考試、選拔與考核如“國(guó)子監(jiān)法”及仿效“明經(jīng)”、“明法”的規(guī)定，反映了唐朝對(duì)醫(yī)學(xué)人才的重視。而醫(yī)學(xué)教育中針對(duì)不同專業(yè)的不同學(xué)制以及靈活學(xué)制，包括旬試、月試、歲終試和畢業(yè)試的考試制度，體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)教育的嚴(yán)格和靈活，唐代政府很好地把握了醫(yī)學(xué)教育的特點(diǎn)。醫(yī)學(xué)人才的選拔有生徒、制舉、貢舉和待詔幾種方式，體現(xiàn)了人才選拔的多樣性

4、，而對(duì)醫(yī)生的獎(jiǎng)懲也相當(dāng)嚴(yán)格。這些方面對(duì)后世產(chǎn)生了積極的影響。
　　 第二部分系統(tǒng)介紹唐代醫(yī)生的基本狀況，包括唐代醫(yī)生的基本構(gòu)成、醫(yī)生的角色、學(xué)醫(yī)方式及地位等幾個(gè)方面，力求把握唐代醫(yī)生的總體面貌。唐代與醫(yī)學(xué)有關(guān)的人物根據(jù)史料可大致分為三類：一是可以明確為醫(yī)生者；一是有醫(yī)學(xué)著作但不明確其是否行醫(yī)；一是精醫(yī)理，但不以行醫(yī)為職業(yè)。從其具體身份和角色來(lái)看，醫(yī)生又分為官醫(yī)、民醫(yī)、道醫(yī)和僧醫(yī)以及文仕通醫(yī)者。習(xí)醫(yī)的方式包括家傳、師授、自習(xí)或上官

5、方醫(yī)學(xué)校這四種方式之一或兼其一二。在唐代空前繁榮和開放的環(huán)境下，醫(yī)學(xué)確有不少進(jìn)步，醫(yī)學(xué)教育比前代更完善，醫(yī)生數(shù)量更合理，地位也有所提高。但是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的盛況相較于其它文化領(lǐng)域的空前盛況而言，還是不能同日而語(yǔ)，這一現(xiàn)象值得我們深思。
　　 第三部分重點(diǎn)分析唐朝文仕通醫(yī)現(xiàn)象。文人士大夫?qū)︶t(yī)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。唐代文仕將前代及唐當(dāng)代的醫(yī)學(xué)臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積累并達(dá)到了前所未有的高度，這為后世醫(yī)學(xué)理論的突破提供了技術(shù)上的積累