具茨山地區(qū)史前凹穴巖畫(huà)的文化解讀_8678.pdf

1、具茨山巖畫(huà)于1988年被發(fā)現(xiàn)，由于其地處中國(guó)中原的核心區(qū)域，其數(shù)量之多、規(guī)模之大、分布之廣，不僅填補(bǔ)了以往中原地區(qū)巖畫(huà)考古發(fā)現(xiàn)的空白，而且極大地豐富了中原地區(qū)古文化的內(nèi)涵，為該地區(qū)上古文化研究提供了又一新的實(shí)物資料，并改變了以往中國(guó)巖畫(huà)分布的格局。因此，清華大學(xué)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心主任李學(xué)勤先生說(shuō):“具茨山巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)應(yīng)該是一個(gè)劃時(shí)代意義的重要發(fā)現(xiàn)?！?br>　　近年來(lái)，各界專(zhuān)家、學(xué)者紛紛來(lái)到此地考察，并試圖從考古學(xué)

2、、環(huán)境學(xué)、地質(zhì)學(xué)、文化學(xué)、神話(huà)學(xué)等角度對(duì)具茨山巖畫(huà)的年代和文化內(nèi)涵等進(jìn)行相關(guān)解讀和研究，進(jìn)而提出了關(guān)于具茨山巖畫(huà)文化解釋的若干假說(shuō)。然而遺憾的是，這些解讀陷入了一個(gè)共同的誤區(qū)，即使用多個(gè)不同、甚至相互矛盾的理論體系去解讀一個(gè)文化現(xiàn)象，結(jié)果難免令人質(zhì)疑。
　　2009年9月24日至28日，筆者與中央民族大學(xué)龔田夫、張亞莎、肖小勇老師，著名考古學(xué)家王建新、湯惠生教授，張建林、蔡全法等多名考古學(xué)界及巖畫(huà)學(xué)界的知名專(zhuān)家、學(xué)者赴河南新鄭參加

3、具茨山巖畫(huà)調(diào)查報(bào)告會(huì)。專(zhuān)家們一致認(rèn)為目前基本可以確認(rèn)具茨山上存在著規(guī)模大、分布廣、種類(lèi)多、制作延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的古代巖畫(huà)和石構(gòu)遺存，其中包括巖畫(huà)、巨石、祭壇和石構(gòu)建筑遺址，是目前可以確認(rèn)的中原地區(qū)的比較完整的大規(guī)模古代石構(gòu)遺址群。具茨山地區(qū)的巖畫(huà)及大量分布的石構(gòu)遺跡，是新石器時(shí)代晚期、早期農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，其制作年代，最早可追溯至于史前時(shí)期，并一直延續(xù)至歷史時(shí)期。
　　2009至2010年間，筆者三次深入具茨山，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了為期兩

4、個(gè)月的調(diào)查，與同學(xué)一起對(duì)具茨山禹州地區(qū)的青龍山、大鴻寨、九里山等巖畫(huà)點(diǎn)的兩千多個(gè)巖畫(huà)個(gè)體嚴(yán)格地按照國(guó)家第三次文物普查的規(guī)范和田野考古新規(guī)程的要求進(jìn)行了測(cè)量和記錄，建立了茨山巖畫(huà)電子檔案，為本文積累了大量的一手資料。
　　本文共分三部分:第一章首先介紹具茨山巖畫(huà)的地理、自然、歷史和石構(gòu)環(huán)境，使讀者對(duì)具茨山巖畫(huà)有大致的感性認(rèn)識(shí);第二章介紹具茨山巖畫(huà)的幾種類(lèi)型，并對(duì)本文的研究對(duì)象和范圍進(jìn)行討論，對(duì)象確定為制作于史前時(shí)期的具茨山凹穴巖畫(huà)。