“權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)”視角下的民間儀式變遷——富川古明城上燈儀式的個案研究_2370.pdf

1、儀式作為一種社會文化現(xiàn)象，在民間社會生活中占據(jù)著重要的位置。民間儀式的變遷是社會變化發(fā)展的一個鏡像，是參與和表現(xiàn)社會文化變遷的重要變量。因此，對民間儀式的變遷過程進行研究，能在一定程度上探究當代中國社會文化變遷的路徑。
　　本文以廣西富川古明城上燈儀式為個案，從儀式的程序、禁忌及象征意義和功能三個方面探討上燈儀式的變遷內(nèi)容。運用“權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)”為分析工具，從“國家-社區(qū)-民眾”三個網(wǎng)絡(luò)節(jié)點分別討論三者是如何通過權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)在民

2、間儀式變遷過程中發(fā)生作用的，以及三者在其中的互動關(guān)系。最后，探討民間儀式的現(xiàn)代適應(yīng)方式。
　　研究發(fā)現(xiàn)，民間儀式在歷經(jīng)“延續(xù)-中斷-恢復(fù)-發(fā)展”后呈現(xiàn)出現(xiàn)代性的特點。在民間儀式變遷的過程中，國家通過操控儀式的合法性空間成為民間儀式變遷的主導(dǎo)者;社區(qū)在其中充當保護者的角色;而民眾則是民間儀式的擁躉。實際上，民間儀式的變遷過程也是國家、社區(qū)和民眾三方權(quán)力的互動過程，三者在不同的時期呈現(xiàn)出不同的互動關(guān)系，共同作用于民間儀式中，促成儀式的