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文檔簡介
1、“范式”是庫恩哲學(xué)思想的核心范疇,范式理論在科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域具有里程碑式的意義,雖在科學(xué)哲學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域受到了諸多質(zhì)疑和批判,卻被社會科學(xué)家爭先恐后地?fù)碜o(hù)和應(yīng)用,司空見慣地出現(xiàn)在社會科學(xué)中。本文以庫恩的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》等著述為核心資料,重新考察了庫恩的范式理論,挖掘了庫恩引入“范式”的初衷,分析了“范式”的基本內(nèi)涵,并總結(jié)了社會科學(xué)應(yīng)用范式理論的基本表現(xiàn)形式等,在此基礎(chǔ)上,對范式理論應(yīng)用于社會科學(xué)的合理性進(jìn)行了解析和反思。
2、 依據(jù)庫恩的表述和筆者的分析,庫恩引入“范式”概念的初衷在于通過動(dòng)態(tài)的科學(xué)發(fā)展圖景對科學(xué)的權(quán)威重覓歸宿——即科學(xué)共同體的一致意見,而一致意見則是由足夠多的成功范例組成的。由此,“范式”的內(nèi)涵也主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:共同體結(jié)構(gòu)和范例所體現(xiàn)的認(rèn)識論本質(zhì)上。社會科學(xué)應(yīng)用范式理論的主要表現(xiàn)是借以論證其學(xué)科的獨(dú)立性和科學(xué)地位,而庫恩既否定了社會科學(xué)的科學(xué)地位,也未將社會科學(xué)納入其科學(xué)發(fā)展模式中去。社會科學(xué)缺乏通往“共識之路”的種種要素。庫恩明確反對
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