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文檔簡(jiǎn)介
1、《已知的世界》(2003)是美國(guó)黑人作家愛(ài)德華·瓊斯(1950-)的代表作。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前黑人奴隸主的故事,以令人震驚的方式再現(xiàn)了美國(guó)歷史上蓄奴制問(wèn)題的復(fù)雜性,觸及了黑人歷史上最為敏感的一頁(yè)。與許多傳統(tǒng)的黑人文學(xué)作品不同,這部小說(shuō)不再側(cè)重描寫(xiě)黑人與白人的二元對(duì)立以及黑人如何為自由與尊嚴(yán)而斗爭(zhēng),而著重于展現(xiàn)奴隸制的復(fù)雜以及非人道德制度下,不同人身上所表現(xiàn)出來(lái)的矛盾的人性。該小說(shuō)榮獲2004年普利策小說(shuō)獎(jiǎng)及2005年都柏林文學(xué)獎(jiǎng)。<
2、br> 鑒于小說(shuō)中涉及多種角色,本文循著角色發(fā)展的基本脈絡(luò)“角色期望—角色認(rèn)知—角色扮演”探究《已知的世界》中的角色現(xiàn)象,呈現(xiàn)社會(huì)力量對(duì)角色的影響以及角色在社會(huì)場(chǎng)域中的真實(shí)圖景,并透視其背后所存在的社會(huì)控制機(jī)制。
本論文由導(dǎo)論、正文和結(jié)論三部分組成。正文分為四章。
導(dǎo)論簡(jiǎn)要介紹愛(ài)德華·P·瓊斯的生活經(jīng)歷和主要作品、小說(shuō)《已知的世界》的主要情節(jié)以及國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)《已知的世界》的學(xué)術(shù)研究成果,隨后指出本論文的研究意義。<
3、br> 第一章對(duì)角色理論進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹。主要包括角色理論的來(lái)源、發(fā)展過(guò)程、理論流派以及論文中所用到的重要概念。角色期望是形成社會(huì)結(jié)構(gòu)與角色行為之間的橋梁,是角色扮演者的巨大動(dòng)力。角色認(rèn)知對(duì)個(gè)體的角色扮演有指導(dǎo)和調(diào)整的作用。社會(huì)中的角色扮演者會(huì)按照角色期望及自己對(duì)角色的認(rèn)知進(jìn)行一系列的角色行為。而在角色扮演的過(guò)程中,角色扮演者會(huì)遇到不同的角色沖突。
第二章分析角色期待,包括角色外期待和角色的自我期待。角色外期待體現(xiàn)在社會(huì)
4、層面和個(gè)體交流互動(dòng)層面。在《已知的世界》中,社會(huì)試圖在廣義上通過(guò)社會(huì)規(guī)范及懲罰體制維護(hù)白人的優(yōu)越性;而在互動(dòng)交流的過(guò)程中,扮演控制性角色的白人或黑人奴隸主會(huì)傳遞他們?cè)谔囟ㄇ榫跋聦?duì)不同角色的具體期待。社會(huì)和個(gè)體共同作用,維護(hù)奴隸制。另外,白人、黑人奴隸主、以及黑奴對(duì)如何扮演自己的角色也持有一定的自我期待。這些自我期待在反映了他們內(nèi)心的訴求的同時(shí),更暗示了奴隸制社會(huì)中不可避免的矛盾和沖突。
第三章探討不同類(lèi)型的角色認(rèn)知:積極型認(rèn)知
5、、順從型認(rèn)知和反抗型認(rèn)知。黑人亨利和白人羅賓斯積極地學(xué)習(xí)如何成為一名合格的奴隸主,他們對(duì)“主人”角色的積極認(rèn)知加深了奴隸制社會(huì)對(duì)黑人的迫害。自由黑人奧古斯特和治安官斯奇馮頓服從社會(huì)準(zhǔn)則及期待,但卻沒(méi)有擺脫悲劇的命運(yùn)。黑奴愛(ài)麗斯和監(jiān)工摩西拒絕按照社會(huì)期待來(lái)認(rèn)知“奴隸”這一角色,打破了奴隸制社會(huì)的秩序。
第四章剖析不同類(lèi)型的角色沖突。由于不同的角色期望和角色認(rèn)知,個(gè)體在扮演角色的時(shí)候會(huì)遭遇沖突。不同的角色發(fā)出者對(duì)亨利和卡爾多尼亞相
6、反的角色期待使他們產(chǎn)生了角色外沖突。而他們最終選擇成為奴隸主,突顯了奴隸制對(duì)黑人的同化。羅賓斯和奧古斯特同時(shí)扮演角色期待完全相反的兩種角色,這種角色間沖突使奴隸制社會(huì)中人性的復(fù)雜和矛盾被體現(xiàn)的淋漓盡致。角色與自我的沖突表現(xiàn)在摩西和斯奇馮頓身上。畸形的社會(huì)體制使他們不得不扮演與自我價(jià)值觀相悖的角色。由此可見(jiàn),白人奴隸主、自由黑人、黑人奴隸主、白人治安官和黑人奴隸都面臨角色沖突。
結(jié)論部分對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)。《已知的世界》不僅探索了一
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