當(dāng)代土家族地區(qū)木匠及其文化變遷研究——以鄂西南來(lái)鳳縣百福司鎮(zhèn)、漫水鄉(xiāng)木匠為例.pdf

1、本文是關(guān)于我國(guó)民族地區(qū)傳統(tǒng)手工藝文化變遷的一項(xiàng)具體研究。土家族地區(qū)的木匠，作為民族地區(qū)歷史非常久遠(yuǎn)、基礎(chǔ)比較深厚的傳統(tǒng)手工業(yè)者，曾經(jīng)在土家族地區(qū)社會(huì)生活中扮演了一個(gè)非常重要的角色，發(fā)揮了不可替代的作用。但是，20世紀(jì)80年代以后，由于土家族地區(qū)木匠的文化生態(tài)發(fā)生了顯著的變化，導(dǎo)致了土家族地區(qū)的木匠與木匠工藝也相應(yīng)地發(fā)生了變化。
　　 文章通過(guò)對(duì)當(dāng)代木匠及木匠工藝變遷表現(xiàn)的深度的民族志的梳理，展現(xiàn)了土家族地區(qū)傳統(tǒng)木匠工藝文化變遷的

2、景觀，并在此基礎(chǔ)上分析了木匠變遷的原因，即經(jīng)濟(jì)體制的變化、人口流動(dòng)的影響、文化環(huán)境的變化、社會(huì)需求的變化以及木匠角色的轉(zhuǎn)換等導(dǎo)致了當(dāng)代木匠的變遷。
　　 通過(guò)對(duì)目前木匠及木匠工藝現(xiàn)實(shí)情況的諸方面的深入分析，筆者認(rèn)為木匠要發(fā)展，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)完全地轉(zhuǎn)型，并提出了實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的四條措施，即繼承傳統(tǒng)的精華技藝；廣泛地吸取當(dāng)代實(shí)用技術(shù)，并將此融入木匠傳統(tǒng)技藝之中；以農(nóng)村為市場(chǎng)，以服務(wù)農(nóng)民的生活需要為主要職責(zé)；通過(guò)各種途徑提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)，