陳登原文化史觀研究_14321.pdf

1、陳登原是我國(guó)現(xiàn)代著名的歷史學(xué)家和教育家。他的著述繁多，思想豐富。其代表作有《中國(guó)文化史》、《國(guó)史舊聞》、《古今典籍聚散考》、《中國(guó)田賦史》等。
　　 本文試圖通過(guò)細(xì)讀陳登原的文化史著作，體味其撰述旨趣，以解析其文化史觀。并將陳登原的文化史觀納入到中國(guó)文化史研究的時(shí)序脈絡(luò)中進(jìn)行考察，解析其文化史觀的特色及歷史地位。本文的正文分為三個(gè)部分：
　　 第一章：陳登原文化史觀的基本內(nèi)容。陳登原“修、共、復(fù)、合”的文化史觀體現(xiàn)了文化

2、的發(fā)生、文化的共時(shí)性、文化的繼承律以及文化的融合。其關(guān)于“文化”的概念是從廣義上來(lái)進(jìn)行定義的，體現(xiàn)了“人化”和文化符號(hào)的意義。由于中國(guó)史料繁多，因此陳登原強(qiáng)調(diào)要對(duì)資料進(jìn)行取舍，并有自己的取舍標(biāo)準(zhǔn)。僅能取舍材料還不夠，他認(rèn)為寫作文化史者還需要有因果的見(jiàn)解、進(jìn)步的見(jiàn)解和影響的見(jiàn)解。他還提出了自己的文化史分期論。
　　 第二章：陳登原文化史觀的思想資源。陳登原的文化史觀與中國(guó)傳統(tǒng)的史學(xué)理論有很大的區(qū)別，但這并不是他的獨(dú)創(chuàng)。本文認(rèn)為其文