湘北農(nóng)村婚姻禮儀過程的人類學(xué)分析-以康王鄉(xiāng)羊角山村為個(gè)案_8080.pdf

1、婚姻是構(gòu)成家族、產(chǎn)生親族的基礎(chǔ)，是社會(huì)生活中至關(guān)重要的內(nèi)容，研究不同時(shí)代、不同地域的婚俗，對(duì)深入了解歷史與社會(huì)有著重要的作用。在現(xiàn)代社會(huì)中，農(nóng)村社會(huì)的生產(chǎn)生活受到工業(yè)化與城鎮(zhèn)化極大影響，傳統(tǒng)婚禮中的許多風(fēng)俗習(xí)慣都發(fā)生了很大的變化，婚禮過程中的講究越來越少。在現(xiàn)代化的沖擊下，傳統(tǒng)的色彩正在逐漸淡去，那些曾經(jīng)發(fā)揮著重要作用的功能，現(xiàn)在已經(jīng)開始有減弱的趨勢(shì)?；谝陨锨闆r，筆者對(duì)農(nóng)村婚禮儀式產(chǎn)生了極大的興趣并以此為題撰寫畢業(yè)論文。目前關(guān)于婚禮研

2、究的文獻(xiàn)資料，在中國期刊網(wǎng)上的相關(guān)論文有很多，但關(guān)于婚姻禮儀的論文并不多，描述湘北農(nóng)村婚姻禮儀的論文則幾乎沒有。
　　 本文選取了筆者的家鄉(xiāng)康王鄉(xiāng)羊角山村為田野調(diào)查點(diǎn)。羊角山村在過去的幾十年里一直保持著交通閉塞、信息落后的傳統(tǒng)模樣，故依然民風(fēng)淳樸，基本延續(xù)著古老而傳統(tǒng)的種種禮儀模式。自康王地區(qū)被劃為經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，城市化進(jìn)程加快，很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣開始淡化，越來越多的年輕人更樂意接受新事物，所以研究羊角山村的傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗就更有必

3、要了。
　　 首先，筆者在導(dǎo)論部分闡述了關(guān)于婚姻禮儀的研究現(xiàn)狀、研究意義，并介紹了筆者所采用的研究方法，即田野工作方法，包括參與觀察、訪談、居住體驗(yàn)等方式，搜集了大量第一手資料。在文章的第二部分，筆者對(duì)康王鄉(xiāng)羊角山村婚禮儀式進(jìn)行了個(gè)案描述。筆者將農(nóng)村婚禮儀式分為說媒、看屋、合婚、訂婚禮、定茶、結(jié)婚禮、三朝回門等七個(gè)部分，分階段對(duì)儀式過程進(jìn)行了描述，并重點(diǎn)對(duì)結(jié)婚禮進(jìn)行了深描。筆者在文章的第三部分介紹了在文化人類學(xué)視野下婚禮儀式過程