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文檔簡介
1、在中西文化交流史上,法國耶穌會士曾經扮演過極為重要的角色,這是學術界公認的事實。1687年抵華的被稱為“國王數(shù)學家”的5名耶穌會士洪若翰(Jean de Fontaney,1643-1710)、白晉(Joachim Bouvet,1656-1730)、張誠(Jean Frangois Gerbillon,1654-1707)、劉應(Clatlde de Visdelou,1656-1737)、李明(Louis le Comte,1655
2、-1728)就是其中典型的代表,“這些偉大的傳教士既是上帝的使臣,又是法國國王的非正式代表,同時也是歐洲自然科學的盜火者<'1>,他們的到來,標志著中西文化交流進入了一個新的階段,影響深遠。長期以來,國內外學者一直頗為重視對“國王數(shù)學家”進行相關研究,并已取得了諸多出色的成果,然而,當前的研究存在著兩種內在的缺陷:其一是比較注重對“國王數(shù)學家”這一整體進行研究,而對其中個體的考察尚嫌不足;其二是多數(shù)學者的研究都將注意力過分地集中在洪若翰
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