中保民間幻想故事中的神奇動(dòng)物角色功能及其文化觀念差異——以AT301型故事中的龍形象為例_17759.pdf

1、目錄中文摘要BAbstractB1‘—j—日盯舌4第一章中保民間故事分類以及本文的核心概念5第一節(jié)民間故事類型的概念5第二節(jié)民間幻想故事的概念6第三節(jié)中保民間幻想故事的分類13第二章中保AT301故事類型比較以及龍的角色功能15第一節(jié)異文中的神奇動(dòng)物角色功能解析之一：以中國《云中落繡鞋》故事類型為例151情節(jié)概覽152異文的歸類和特點(diǎn)193龍的神奇幫助者角色功能22第二節(jié)異文中的神奇動(dòng)物角色功能解析之二：以保加利亞《三個(gè)兄弟和一個(gè)金蘋果

2、》故事類型為例241情節(jié)概覽242異文比較表263龍的神奇對(duì)手角色功能27第三章龍的角色功能差異與文化成因35第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)第四節(jié)起源學(xué)說上的差異35種類差異39神性內(nèi)涵上的差異41文化地位差異442中文摘要本文的研究范圍定為中國和保加利亞民間幻想故事的比較。理論基礎(chǔ)為阿爾奈——湯普森分類法(簡稱AT分類法)以及普羅普在“故事形態(tài)學(xué)”提出的角色功能理論。研究方法上，筆者采用比較故事學(xué)的方法論。本論的基本框架是從中國和保加利亞AT30

3、1型故事入手，探討龍形象的角色功能，以挖掘中保兩國文化觀念的差異。本文正文共分三章。第一章介紹民間故事類型的概念、民間幻想故事的概念以及中保民間幻想故事的分類。第二章比較AT301型故事群的24篇中國異文和34篇保加利亞異文，以介紹中國故事中龍充當(dāng)“神奇幫助者“而保加利亞故事中龍充當(dāng)“神奇對(duì)手”的不同情況。第三章在起源、種類、神性以及地位方面來比較兩國龍的形象，以證明中國和保加利亞之間的文化成因差異使得AT301型故事群龍的角色功能截然

4、不同。關(guān)鍵詞：中保民間故事角色功能龍形象文化觀念A(yù)T301型故事AbstractThispaperiSaimedatacomparativestudyofChineseandBulgarianfairytalesThetheoreticalbasiSoftheresearchlSAarne—Thompsonclassificationsystemoffolktales(ATtaletypeindex)andthefunctions／ch

5、aracterstheoryofVladimirProppinhis“MorphologyoftheFolktale”ThemethodusedinthepaperfollowstheprinciplesofcomparativefairytalestudiesThebasicframeworkofthiSworkiSanalysisoftheChineseandBulgarianAT301taletypeandthedifferent

6、functionofthedragoninitSOastodiSCUSStheculturaldifferencesinthetwocountriesThepaperconsistsofthreechaptersInthefirstonetheauthorobservestheterm“taletype”theterm“fairytale’’aswellastypesoffairytalesinbothcountriesInthesec

7、ondchaptertheauthorcompares24Chineseand34BulgarianversionsofAT301inordertointroducethedifferentfunctionsoftheChineseandtheBulgariandragon——supernaturalopponentandsupernaturalhelperrespectivelyThelastchaptercomparesthedra