兩漢弘農(nóng)楊氏家族文學(xué)研究_25000.pdf_第1頁(yè)
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1、四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明本人聲明:所呈交學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師塹壁壹指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾:已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的

2、管理規(guī)定:學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一,學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán),即:1)已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文,可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索;2)為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的,學(xué)??梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到《中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》,并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)

3、公眾提供信息服務(wù)。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作:、刁飄’蔑新躲簽字吼訓(xùn)年“月哆日簽字魄楊勝寬揚(yáng)夥屯2011年4月23日兩漢弘農(nóng)楊氏家族文學(xué)研究中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)研究生:田彩霞指導(dǎo)教師:楊勝寬摘要弘農(nóng)楊氏是兩漢時(shí)期著名的世家大族,其家族通家累世習(xí)儒傳經(jīng),因儒學(xué)成就興家,并達(dá)到四世三公的高峰地位,是一個(gè)典型的以文致顯的家族。楊氏尊儒崇經(jīng),以忠君為國(guó)和清白家世而顯名,是正統(tǒng)儒家文化精神的切實(shí)承載者與實(shí)踐者。同時(shí),也有優(yōu)秀優(yōu)

4、秀的文學(xué)作品傳世。本論文考、論結(jié)合,全面考察了兩漢時(shí)期楊氏家族的經(jīng)學(xué)、文學(xué)和文化傳承狀況。前兩章主要考論弘農(nóng)楊氏家族的世系傳承及家族發(fā)展歷史,揭示其家族以儒學(xué)為核心的家風(fēng)和家學(xué)特征以及楊氏家族奏章所體現(xiàn)的儒學(xué)實(shí)質(zhì)。在漢代儒學(xué)興盛的文化氛圍中,楊氏家族順應(yīng)時(shí)代潮流,累世習(xí)經(jīng),篤行儒教,因符合統(tǒng)治者的需要,而保持了家族的穩(wěn)定和興盛;而以楊惲、楊修為代表的楊氏,因常常表現(xiàn)對(duì)皇權(quán)的不馴與蔑視,而被皇權(quán)打擊,致使家族衰落。后兩章專門論述楊氏文學(xué)具

5、有較高藝術(shù)價(jià)值的兩個(gè)代表:西漢楊惲的《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》表現(xiàn)了對(duì)皇權(quán)的極度怨怒和挑釁,更多地體現(xiàn)出道家思想因素,顯示了專制政權(quán)下儒學(xué)與道學(xué),士人與執(zhí)政者的逐漸疏離,在藝術(shù)上則突破了前人“怨而不怒”的寫作傳統(tǒng),顯示了特有的個(gè)性。楊修《答臨淄侯箋》中突破了其家族的家學(xué)傳統(tǒng),展現(xiàn)了其獨(dú)立的文學(xué)觀,促成了立言在建安文人價(jià)值觀中由余事到主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變,在文學(xué)史上意義重大;其辭賦作品在題材內(nèi)容和藝術(shù)形式上也取得了一定的成就。關(guān)鍵詞:兩漢弘農(nóng)楊氏文化傳承經(jīng)學(xué)文

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