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文檔簡(jiǎn)介
1、音樂(lè)和文學(xué)是兩門(mén)既相互獨(dú)立又密不可分的藝術(shù)形式。一方面兩者是完全獨(dú)立的兩種藝術(shù);另一方面兩種藝術(shù)的思維、思潮、創(chuàng)作方法又相互影響。音樂(lè)和文學(xué)之所以能夠完美地結(jié)合在一起,是因?yàn)樗鼈冊(cè)诼曇艉蜁r(shí)間兩方面具有的共同特點(diǎn)。在先秦兩漢時(shí)期,音樂(lè)和文學(xué)還沒(méi)有分家,無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》或者漢樂(lè)府歌辭,都是在配樂(lè)演唱中誕生并廣泛傳播的。對(duì)于先秦詩(shī)歌而言,以往的研究往往局限于對(duì)其書(shū)面文本的把握,卻忽略了他的音樂(lè)形式。而本文旨在揭示先秦詩(shī)歌的音樂(lè)特性、演
2、唱形式和雅樂(lè)俗樂(lè)的演變,從而多角度更立體地把握這些作品深厚而濃重的藝術(shù)韻味。 全文共分五個(gè)部分,緒論、結(jié)語(yǔ)和主體部分三章。 “緒論”:首先指出音樂(lè)和文學(xué)是兩種相互獨(dú)立的藝術(shù)形式,兩者又緊密地結(jié)合在一起;然后具體到先秦兩漢時(shí)期,指出《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》和漢樂(lè)府歌辭都是音樂(lè)和文學(xué)完美結(jié)合的典范作品;再次,交待對(duì)于先秦兩漢音樂(lè)文學(xué)的研究現(xiàn)狀以及本文的創(chuàng)新之處。 第一章“音樂(lè)和文學(xué)結(jié)合的條件”分為三節(jié),第一節(jié)“聲音”認(rèn)為聲
3、音是文學(xué)和音樂(lè)兩種藝術(shù)依存的物質(zhì)載體,是兩種藝術(shù)媒介的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。第二節(jié)“時(shí)間”講時(shí)間是文學(xué)和音樂(lè)兩種藝術(shù)存在的框架,也正由于它們具有在聲音和時(shí)間上的共同特點(diǎn),決定了這兩種藝術(shù)能夠達(dá)到完美而和諧的統(tǒng)一。第三節(jié)“音樂(lè)文學(xué)”則是具體到中國(guó)文學(xué),從原始社會(huì)的勞動(dòng)號(hào)子到葛天氏音樂(lè),再到周朝出現(xiàn)的六代樂(lè)舞和小舞以至先秦時(shí)代的文學(xué)作品,都說(shuō)明了中國(guó)早期文學(xué)特別是詩(shī)歌始終是和音樂(lè)密不可分的。 第二章“《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》漢樂(lè)府中的音樂(lè)”分為三節(jié),第一
4、節(jié)“《詩(shī)經(jīng)》中的音樂(lè)”首先講《詩(shī)經(jīng)》中的作品全是可以歌唱的,然后把《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)歌分為五類(lèi):歌詩(shī)、奏詩(shī)、笙詩(shī)、管詩(shī)、籥詩(shī),再次對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的文本本身進(jìn)行曲式結(jié)構(gòu)方面的分析。第二節(jié)“《楚辭》中的音樂(lè)”首先介紹《楚辭》和《詩(shī)經(jīng)》的傳承關(guān)系,同《詩(shī)經(jīng)》一樣也是可以歌唱的,其次對(duì)《楚辭》中的作品進(jìn)行曲式結(jié)構(gòu)分析。第三節(jié)“漢樂(lè)府中的音樂(lè)”首先介紹樂(lè)府的發(fā)展演變,然后講述黃門(mén)鼓吹樂(lè)的兩大類(lèi)型:鼓吹曲與相和歌,再次圍繞漢樂(lè)府相和歌的曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和具體演
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