苦痛靈魂的自我拯救——武俠小說作家古龍創(chuàng)作心理探微_39978.pdf

1、古龍是新派武俠小說的代表人物之一，他以“求新、求變、求突破”的特色開創(chuàng)了武俠小說的新時代。他于上世紀七十年代創(chuàng)作的作品極具個性與特色，塑造了一批“俠之風流”的典型人物，獲得一些專家與學者的好評。不過現(xiàn)實生活中的古龍卻放蕩不羈、豪邁灑脫，讓人很難與成績斐然的作家聯(lián)系起來。其實，古龍放蕩豪邁的生活表象之下卻掩減著痛苦而矛盾的靈魂。正是因為他內(nèi)心深處的這種矛盾才促使他寫出了一部部令人驚嘆的作品。因此，對古龍小說創(chuàng)作心理的探究就顯出了一定的學術(shù)

2、價值。 古龍的文學創(chuàng)作就是內(nèi)心世界展示的過程。他很自卑，卻又十分自戀，這種內(nèi)心的矛盾自然地流露在他的作品中。他常常在作品中塑造身材高挑、性感迷人的女性形象和風流英俊、才智過人的男性形象。正是在這種補償化的創(chuàng)作中，他內(nèi)心的矛盾才逐漸得到了疏解。他生性孤僻，常常將自己生活中的孤獨體驗轉(zhuǎn)化到小說人物的塑造上。他筆下的人物是一群尼采式的孤獨者，他們在孤獨中超越，讓自己的靈魂有了歸宿，由此孤獨作為人生的一種極高的境界滲透進其作品的思想精髓

3、中。他游戲人生，也把藝術(shù)創(chuàng)作當作一種游戲。他的作品中不僅有幽默犀利的語言，游戲化的情節(jié)設(shè)置，還塑造了一批擅于“游戲”的人物形象。這些游戲人生的主人公，是他創(chuàng)作心理的外現(xiàn)，也是他對生命詼諧而又嚴肅的詮釋。古龍在現(xiàn)實生活中是怪異的，因此他的作品中也展現(xiàn)了一批具有怪異行為和怪異心理的人物。他在對這些怪人進行刻畫的同時，也對人性作了真實而又無可回避地剖析。古龍在他的小說創(chuàng)作中，找到了自己靈魂的歸宿，擾平了自己那顆矛盾而又痛苦的心，使自己的靈魂獲