維特根斯坦論哲學的性質(zhì).pdf

1、西方傳統(tǒng)哲學自黑格爾以后，不可避免地陷入了困境而不能自拔。因此，現(xiàn)代西方哲學家紛紛尋找哲學的出路，如尼采、海德格爾、維特根斯坦等。其中維特根斯坦最具代表性。他是西方哲學史上最有影響的哲學家之一。他一生都以追問哲學的性質(zhì)為己任，他對哲學性質(zhì)的看法也是他為西方哲學提出的拯救方案。維特根斯坦一生提出了兩種哲學學說，分為前期維特根斯坦和后期維特根斯坦。然而，不論是前期維特根斯坦和后期維特根斯坦對哲學性質(zhì)的看法始終如一，他認為“哲學是一項活動，而

2、不是一種理論。”前期維特根斯坦認為哲學是邏輯分析的活動，后期他認為哲學是描述的活動。正是因為哲學家把哲學當作一種理論，才使哲學陷入了困境，而其中的根源在于西方哲學家把哲學與科學混為一談，尤其是近代科學的發(fā)展，哲學利用科學的成果建立哲學體系，哲學凌駕于一切科學之上，成了“科學的科學”。這樣的哲學體系不可避免地帶有強烈的獨斷和思辨的形而上學傾向。這就使哲學陷入了困境之中。因此，維特根斯坦認為，要把哲學與科學嚴格區(qū)分開來，哲學不能用科學的研究

3、方法。他對哲學與科學的區(qū)分，也為哲學不是一種理論作了鋪墊，他否定哲學具有理論的性質(zhì)。在他看來，哲學只能是一項活動。由于受弗雷格和羅素的影響，前期維特根斯坦認為哲學是邏輯分析的活動，通過邏輯分析的方法澄清命題的意義，達到消解哲學的目的。1929年重返劍橋之后，他拋棄了對命題意義的靜態(tài)的邏輯分析，認為哲學是一項描述的活動，哲學應描述同常語言的用法，正確使用日常語言，消除哲學上的誤解，也是為了達到消解哲學的目的。維特根斯坦還提出了哲學方法，這