論彭燕郊詩(shī)歌的抒情模式及其文化成因_37694.pdf

1、彭燕郊是一個(gè)被忽視的重要作家。中國(guó)新詩(shī)從誕生之日起到今天的起承轉(zhuǎn)合，發(fā)展中的曲直是非，風(fēng)格流行的轉(zhuǎn)移變化，題材取舍各取所趣，幾乎都在彭燕郊的作品中得到體現(xiàn)。對(duì)于彭燕郊來(lái)說(shuō)，“生命的詩(shī)歌”與他“詩(shī)歌的生命”融為于一體的藝術(shù)探索、人生探索成就了他詩(shī)歌元素的美學(xué)效果。
　　 本文以文化批評(píng)為依據(jù)，著眼于彭燕郊的抒情詩(shī)。從其詩(shī)歌特定階段特定意象群諸如“大地”“母親”“春天”“秋天”“水”等切入，沿循由具體到抽象，再由抽象再回溯具體，通過(guò)

2、對(duì)其不同階段不同風(fēng)格的詩(shī)歌抒情特質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)分析，像前期作為戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命文學(xué)的有機(jī)組成，后期作為真正的詩(shī)人的詩(shī)性抒發(fā)等，對(duì)他詩(shī)歌的抒情特質(zhì)的嬗變?cè)谄淝?、后兩期的?shī)歌寫(xiě)作中產(chǎn)生的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行了分析。這一對(duì)應(yīng)關(guān)系不但折射出詩(shī)人用自我的歷史來(lái)歸納民族的歷史的種種動(dòng)機(jī)，也折射出詩(shī)人用自我的歷史來(lái)歸納民族的歷史的復(fù)雜背景。并依據(jù)這種分析從文化研究角度，即從大的社會(huì)文化背景中對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作和文化人格模式進(jìn)行梳理、歸類(lèi)、比較，探討其文化成因。