阿奎那的人本質(zhì)學說研究.pdf

1、托馬斯·阿奎那是偉大的經(jīng)院哲學家和神學家，他的理論涉及自然神學、倫理學、宗教學、人學等諸多領(lǐng)域。他在大阿爾伯特的帶領(lǐng)下，創(chuàng)造性的運用了亞里士多德的哲學，他的著作中大部分是對亞里士多德理論的評注，最有聲望的兩部神學著作是：《神學大全》和《反異教大全》。他堅持神學高于哲學的立場，在調(diào)和亞里士多德的理性哲學和基督宗教教義關(guān)系的基礎(chǔ)上，建立了龐大的經(jīng)院哲學體系。
　　本文主要探討了阿奎那的人本質(zhì)學說。在阿奎那人學思想中，強調(diào)人的完整性和統(tǒng)

2、一性是其根本，其人學思想體系中包含了對靈魂的本質(zhì)、靈魂和肉體的關(guān)系、靈魂的能力以及意志等方面的研究。全文建立在阿奎那《神學大全》中“論人”部分的基礎(chǔ)上，對他的人本質(zhì)思想進行了理論上的解析和現(xiàn)實意義的研究。
　　本文主要包括四個部分。第一章分別從古希臘人學傳統(tǒng)和基督宗教人學傳統(tǒng)兩方面來分析、探討了影響阿奎那的雙重人學傳統(tǒng)。第二章對人本質(zhì)展開形上的分析，分別探討了靈魂的性質(zhì)、肉體的性質(zhì)、以及二者的結(jié)合構(gòu)成的一個完整統(tǒng)一的人。第三章從認