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文檔簡介
1、艾米莉·勃朗特是世界馳名的英國作家。作為“文學(xué)之謎”,她的唯一一部小說《呼嘯山莊》引起了無數(shù)學(xué)者以及批評家的注意。由于精妙敘事技巧和含混的主題,它也是最深奧的小說之一。研究者也用不同方法從不同的角度評論這部小說。從神話-原型批評到女性主義,從佛洛依德的心理分析到結(jié)構(gòu)主義,從玄學(xué)派的分析到浪漫主義分析,對這部小說的闡釋沒有一致的意見。研究的多元化豐富了本小說的研究,我們期待用新視角來審視這部不朽之作。存在主義的特點和這部小說不謀而合。存在
2、主義是一個把人類命運,價值及自由作為中心的學(xué)派。它肯定了人類在大千世界的地位,價值和意義。這部小說突出了這些要點。他們完美結(jié)合。用存在主義以更廣泛的方式嘗試分析本小說,我們會發(fā)現(xiàn)在分析本小說的過程中存在主義全面展現(xiàn)出來。
本論文除了一個引言和結(jié)論外,分為三章。引言部分首先介紹了艾米莉·勃朗特的生平簡況和小說的基本情節(jié)。接著按照時間順序?qū)鴥?nèi)外對該小說的評論做了一個回顧,指出從新視角用存在主義分析本小說能使我們更好地理解它。
3、最后,論文對本文中使用的存在主義的背景和用到的理論框架做了簡單介紹,并且提出了論文的意義所在。
第一章論文運用存在主義關(guān)于荒誕的觀點來審視這部小說。首先,它介紹了荒誕的來源及其在小說中的體現(xiàn)?;恼Q來源于人與世界的對立,小說中的例子也證明了這一點。然后,論文引入了最大的荒謬-死亡以及小說中的人物對待它的不同態(tài)度。接著,論文列出了對待荒謬的態(tài)度:自殺和反抗。最后,它集中討論了存在主義哲學(xué)的本質(zhì)-反抗及其限制。本文也告訴我們小說
4、中是怎么體現(xiàn)反抗并用西斯克利夫的例子提醒我們不要忘了反抗的限制,它是一條不能踩踏的細細的紅線。
第二章審視了存在主義者薩特的斷言:他人即地獄以及它在小說中的體現(xiàn)。首先論文指出此斷言的來源和相關(guān)理論。接著論文簡述了小說中的不正常的人際關(guān)系,分別用希斯克利夫和亨得利及林頓的例子加以說明并且探究其原因。在本部分的最后,論文糾正了人們對他人即地獄的誤解并且用希斯克利夫和凱瑟琳及凱西和哈瑞頓例子來說明:人際關(guān)系處理不好,他人就是地獄
5、;如果處理的好,他人就是天堂。
第三章包括六個小部分。它談?wù)摿俗杂傻暮芏喾矫?。在引語中,論文引入了薩特的兩個基本概念:自在的存在和自為的存在及他們在小說中的體現(xiàn)。第一部分是關(guān)于自由的前提。作為無神論的存在者,一方面,薩特否定上帝的存在,這是他通往人類自由的第一張通行證。小說中的人物凱瑟琳和西斯克利夫根本不相信上帝。另一方面,他拒絕接受普遍的倫理標(biāo)準(zhǔn),這是它通往自由的第二張通行證。小說中西斯克利夫是個完美的例子。第二部分是關(guān)
6、于自由的理論基礎(chǔ):存在先于本質(zhì)并且小說中許多人物的表現(xiàn)都證實了此原則。第三部分是關(guān)于自由的含義,它意味著自由選擇。小說中的人物做出了不同的選擇,這些選擇又導(dǎo)致多樣的結(jié)果。第四部分關(guān)注自由的限制。人們的選擇受制于若干因素,像我的位置,我的過去,我的鄰居,我的環(huán)境以及我的死亡,小說也全面證明了這些觀點。在第五部分它強調(diào)了自由的要求。人們自由選擇,因此他們注定要承擔(dān)責(zé)任。小說中的人物追逐自由并且承擔(dān)了他們的責(zé)任。本章的最后一部分,它關(guān)注自由的
7、后果。人們自由選擇導(dǎo)致承擔(dān)責(zé)任,這本身有暗含的焦慮。小說中大部分人物的表現(xiàn)都支持此觀點。這些都證明存在主義思想和艾米麗的思想不謀而合。
在結(jié)論中,我們發(fā)現(xiàn)了存在主義者加繆和薩特的相似點。加繆認識到世界的荒謬并提出了反抗的原則,他也為反抗設(shè)定了界限;薩特強調(diào)了行動,它和反抗幾乎是一樣的,行動也受制于一些情景。這些存在主義的觀點栩栩如生地展現(xiàn)在小說中。但是僅僅這些不能解決問題。幸運的是,艾米莉提出了另外一個方案-愛,它是對反抗
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