曾國(guó)藩人才倫理思想研究.pdf

1、分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼密級(jí)學(xué)號(hào)曾國(guó)藩人才倫理思想研究ResearchintoZengGuofan’SEthicalThoughtOfTalent研究生姓名丕堅(jiān)崮指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)廑j進(jìn)查邀學(xué)科專(zhuān)業(yè)坌墨堂：研究方向廛囝坌墨堂湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二O一二年十二月國(guó)藩生在湖湘，長(zhǎng)在湖湘，深受湖湘文化的影響，其人才倫理思想吸收了經(jīng)世致用的湖湘文化精髓。這些思想成為了曾國(guó)藩人才倫理思想的淵源。曾國(guó)藩的人才倫理思想主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，

2、人才標(biāo)準(zhǔn)。曾國(guó)藩的人才標(biāo)準(zhǔn)的理論根基是“德與才”、“官氣與鄉(xiāng)氣”這兩對(duì)范疇。他從中國(guó)傳統(tǒng)人才倫理思想中“德與才”入手，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的重視人才道德的思想，認(rèn)為“德與才’’不可偏廢，但要以德為重，把“德”視為衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。曾國(guó)藩認(rèn)為有德無(wú)才，近于愚人，有才無(wú)德則近于小人，曾國(guó)藩在強(qiáng)調(diào)“德與才”這對(duì)范疇的基礎(chǔ)上，結(jié)合人才實(shí)踐，提出了“官氣與鄉(xiāng)氣”這對(duì)范疇。他認(rèn)為官氣多者好講資格，好問(wèn)樣子，不是真正能夠辦事的人才，而鄉(xiāng)氣多者具有樸實(shí)廉介

3、之質(zhì)，是真正有德行和操守并且能為人所用的人才。“官氣與鄉(xiāng)氣”這對(duì)范疇本質(zhì)上注重人才內(nèi)在的道德品質(zhì)，是曾國(guó)藩對(duì)“德與才”這對(duì)范疇的外延發(fā)展。曾國(guó)藩立足于“德與才”、“官氣與鄉(xiāng)氣”這兩對(duì)范疇，提出了具體的人才道德標(biāo)準(zhǔn)和人才德行準(zhǔn)則。他把人才的道德標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為人才是否具有樸實(shí)、忠誠(chéng)和無(wú)私三種道德品質(zhì)，把人才的德行準(zhǔn)則歸結(jié)為人才是否具有勤、恕、廉、明四種德行?？偟膩?lái)看，曾國(guó)藩的人才標(biāo)準(zhǔn)囊括了中國(guó)傳統(tǒng)人才倫理思想中的重要德性概念和德性范疇，具有相當(dāng)