水仙花作品的中國人形象研究_22901.pdf

1、埃迪思·牟德·伊頓(Edith Maude Eaton,1865-1914)，筆名“水仙花”(Sui Sin Far)，被公認(rèn)為是北美華裔小說家第一人。國外很早就開始關(guān)注水仙花的作品，出版了一些水仙花研究專著，但國內(nèi)則鮮有學(xué)者研究。目前國內(nèi)尚未有水仙花作品的譯本，也未出現(xiàn)水仙花研究的專論。本文試圖彌補(bǔ)學(xué)界在水仙花研究這方面的空白，在對水仙花的作品大量閱讀和翻譯的基礎(chǔ)上，研究水仙花作品的中國人形象。本文以水仙花及其主要作品為研究對象，在文

2、本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，對水仙花作品里的中國人形象作系統(tǒng)、深入地分析。全文主要分為三章。
　　第一章從文本角度分析水仙花作品的中國人形象。水仙花作品中的中國人形象首先是對西方主流文學(xué)筆下負(fù)面中國人形象的扭轉(zhuǎn)，她塑造華裔男性的陽剛形象，顛覆西方主流文學(xué)華裔男性的陰柔形象;她強(qiáng)調(diào)中國人的宗教信仰，反駁白人宣揚(yáng)的華人的“異教徒”形象。其次她筆下的華人展現(xiàn)出民族化與美國化并呈的色彩，既充滿濃重的中國傳統(tǒng)文化色彩，又隱含著美國文化背景。最后，她筆下

3、的中國人形象是自我與他者的結(jié)合，華人是作品的主角和行動的主體，但同時也是充滿異國情調(diào)的他者。
　　第二章主要分析中國人形象是如何建構(gòu)的。水仙花筆下的中國人形象區(qū)別于白人文學(xué)中的中國人形象，是因?yàn)樗恕熬謨?nèi)人”的眼光，同時又是“局外人”的視角，因此是“自塑形象”和“異國形象”的混合體，充滿自我與他者的張力。她站在華人的立場來寫華人的故事，通過書寫來實(shí)現(xiàn)華裔的“自我建構(gòu)”和“自我言說”。她深入華人生活社區(qū)，搜集大量寫作素材，所以她

4、塑造的中國人形象是有其客觀根據(jù)的。但是她從未到過中國，所以她的中國人形象同時是一種他者形象。無論是對于中國，還是對于美國，她都不是純粹的自己人或他者。最后她選擇通過中西文化的融合為華人尋找出路。她以白人和華人同時擁有的人性作為紐帶，打造東西方一家人的理想世界。
　　第三章總結(jié)水仙花作品中國人形象的意義，包括社會意義和文學(xué)史意義兩個方面。在華人備受歧視的年代，水仙花的作品扭轉(zhuǎn)了華人負(fù)面形象，一定程度上提升了華人的地位。在她之前沒有任