我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)中政府責(zé)任研究.pdf

1、本文的主旨是從政府責(zé)任的角度，探討和分析黨的“十七大”報(bào)告中提出的“建設(shè)生態(tài)文明”這一事關(guān)人類(lèi)生存與發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。 生態(tài)文明是人類(lèi)面對(duì)工業(yè)化以來(lái)人與自然愈來(lái)愈激烈的沖突所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)困境，在反思人類(lèi)各種文明形態(tài)的基礎(chǔ)上，為謀求人類(lèi)的生存和進(jìn)一步發(fā)展而正在開(kāi)創(chuàng)的一種新型文明形態(tài)。它是一種新的生存和發(fā)展理念；是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然；同時(shí)又是人類(lèi)自覺(jué)的選擇。其基本特征是：人與自然和諧相處。 我國(guó)在發(fā)展現(xiàn)代化的過(guò)程中沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)的西

2、方發(fā)展模式，導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題的突顯。當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源能源消耗的形勢(shì)十分嚴(yán)峻，人與自然關(guān)系緊張。因此，如何實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一是中國(guó)當(dāng)前迫切需要思考和解決的問(wèn)題。但傳統(tǒng)的以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展道路，只會(huì)使我們離現(xiàn)代化的道路越來(lái)越遠(yuǎn)，更談不上緊跟人類(lèi)文明發(fā)展的腳步。因此，要開(kāi)辟一條全新的超越以往的發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。 生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、意識(shí)

3、、制度、科技、教育、管理、法律等方面。本文以系統(tǒng)觀的方法，從宏觀的角度以“橫切面”的方法把生態(tài)文明建設(shè)分成不同的實(shí)踐層面加以研究。在對(duì)不同的實(shí)踐層面加以說(shuō)明后，文章特別強(qiáng)調(diào)了作為機(jī)制層主體的政府在整個(gè)系統(tǒng)中的重要性，并結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況，從理論上分析了生態(tài)文明建設(shè)中政府責(zé)任研究的必要性。在分析了我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)，并按照系統(tǒng)觀從不同層面探究其原因之后，政府在整個(gè)生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)中的舉足輕重的地位更加明確?；谶@一地位，文章最后提出了