心靈哲學(xué)的腦科學(xué)維度——埃德?tīng)柭男撵`哲學(xué)及其意義.pdf

1、心靈和意識(shí)問(wèn)題不僅是傳統(tǒng)哲學(xué)的基本問(wèn)題，而且也是馬克思主義哲學(xué)意識(shí)論的中心問(wèn)題，更是當(dāng)代心靈哲學(xué)與腦科學(xué)研究的前沿性課題。20世紀(jì)以來(lái)，在對(duì)意識(shí)研究的潮流中，許多著名的哲學(xué)家、人文社會(huì)科學(xué)家和相當(dāng)一批頂尖的自然科學(xué)家卷入其中，傾注了巨大的熱情和努力，形成了各種各樣的、“科學(xué)的”心靈哲學(xué)，從而對(duì)馬克思主義意識(shí)論產(chǎn)生了多方面的重要影響。本文基于著名腦科學(xué)家G.埃德?tīng)柭撵`哲學(xué)的個(gè)案研究，揭示當(dāng)代西方心靈哲學(xué)界這一有代表性的思想研究成果及其借

2、鑒意義，嘗試通過(guò)“視域融合”探索豐富和發(fā)展馬克思主義意識(shí)論的可能性途徑，以促進(jìn)與馬克思主義心靈哲學(xué)的會(huì)通。 埃德?tīng)柭鼘?duì)心靈研究的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)在于他是眾多腦科學(xué)家中的一個(gè)例外或異類；他有自己獨(dú)特的心靈哲學(xué)，這主要表現(xiàn)在： 第一，他非常熟悉心靈哲學(xué)，密切關(guān)注并參與其前沿問(wèn)題的研討； 第二，他發(fā)表了大量帶有濃厚實(shí)證色彩的心靈哲學(xué)著作，他對(duì)大腦與心靈的認(rèn)識(shí)“站得更高、看得更遠(yuǎn)”； 第三，他提出了獨(dú)特的大腦工作

3、的“動(dòng)態(tài)核心假說(shuō)”，對(duì)心靈、意識(shí)的本質(zhì)、特點(diǎn)與機(jī)制進(jìn)行了全新的詮釋，描繪了一幅嶄新的心理世界的結(jié)構(gòu)論、地理學(xué)、地貌學(xué)與動(dòng)力學(xué)圖景； 第四，他開(kāi)啟了意識(shí)研究的新進(jìn)路，并以意識(shí)論上的綜合論立場(chǎng)，創(chuàng)建了心靈哲學(xué)的新范式。 選擇埃德?tīng)柭M(jìn)行個(gè)案研究，主要基于三點(diǎn)考慮：一是埃德?tīng)柭抢^克里克的“驚人的假說(shuō)”嘗試通過(guò)自然科學(xué)途徑研究意識(shí)問(wèn)題以來(lái)的另一位科學(xué)研究意識(shí)問(wèn)題的領(lǐng)軍人物，其取得的思想理論成果彰顯出埃德?tīng)柭钱?dāng)代西方意識(shí)理論的

4、集大成者，從他的心靈哲學(xué)思想可以看到當(dāng)代心靈哲學(xué)研究的全貌；二是埃德?tīng)柭男撵`哲學(xué)是當(dāng)代西方心靈哲學(xué)在唯物主義框架下的“自然主義轉(zhuǎn)向”潮流的代表，他與馬克思主義意識(shí)論關(guān)注的問(wèn)題、本體論取向、看待問(wèn)題的視角和解決問(wèn)題的思路等都有相似或契合之處，以他為個(gè)案研究，可以得到更多的借鑒和啟示，對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義意識(shí)論有重要的意義；三是埃德?tīng)柭鼘?duì)意識(shí)的跨學(xué)科的綜合研究，極大地推動(dòng)了多學(xué)科的融合與匯通，這對(duì)推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)界內(nèi)部、哲學(xué)界與科學(xué)界之間的

5、對(duì)話、交流也具有極重要的啟示。 全文共分六個(gè)部分（8章，含引言和結(jié)語(yǔ)）展開(kāi)闡述： 第一部分（引言）是問(wèn)題的提出及其由來(lái)，旨在闡述研究的目的和意義； 第二部分（第1章）重點(diǎn)追蹤心靈研究的歷史走向； 第三部分（第2章）系統(tǒng)梳理腦科學(xué)探索心靈的心路歷程，鳥瞰人類靈魂科學(xué)研究的歷程與成就； 第四部分（第3-7章）重點(diǎn)闡述埃德?tīng)柭?dú)特的心靈哲學(xué)思想綱要。文章主要從方法論平臺(tái)、人腦新圖像、意識(shí)論、感受性及記憶

6、等五個(gè)方面對(duì)埃德?tīng)柭撵`哲學(xué)思想進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和闡釋； 第五部分（第8章）著力探討埃德?tīng)柭男撵`哲學(xué)對(duì)構(gòu)建、豐富和發(fā)展馬克思主義意識(shí)論的借鑒和啟示意義。論文主要基于埃德?tīng)柭撵`哲學(xué)的認(rèn)識(shí)圖景與理解的前結(jié)構(gòu)，試圖通過(guò)“視域融合”，嘗試探索埃德?tīng)柭囊庾R(shí)理論對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義意識(shí)論的可能性途徑，并對(duì)馬克思主義意識(shí)論中的幾個(gè)重要問(wèn)題作進(jìn)一步的解讀和思考，以便為重構(gòu)馬克思主義的意識(shí)論引起更多的研究者的關(guān)注和重視； 第六個(gè)部分