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文檔簡介
1、通過對西方主流經(jīng)濟學的核心思想和方法論前提——“理性經(jīng)濟人”理論進行系統(tǒng)的回顧與反思,正確、全面評述其歷史得失與當代價值,是本文的根本寫作目的。 以往同類文章多為外部批判,焦點主要集中在馬克思主義人的現(xiàn)實性或理性有限性理論與“理性經(jīng)濟人”的矛盾,沒有認識到“功能生發(fā)性”和“實體描述性”范疇的區(qū)別,無法抓住問題的實質(zhì)。本文則在完全肯定此一區(qū)別的基礎上,結合內(nèi)部批判與外部批判,以經(jīng)濟學基本公設之間的矛盾作為內(nèi)部批判的突破口展開論述。
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