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文檔簡(jiǎn)介
1、“文藝美學(xué)”是近30年來(lái)頗具爭(zhēng)議的有中國(guó)特色的學(xué)術(shù)范疇。從1980年胡經(jīng)之先生提出建立文藝美學(xué)以來(lái),許多學(xué)者都在為文藝美學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科而努力。經(jīng)過(guò)近30年的研究,文藝美學(xué)已取得了一定的學(xué)術(shù)成就,但是,它能否真正成為一門獨(dú)立學(xué)科還有質(zhì)疑之聲。在近30年中,文藝美學(xué)一直被其定位、研究對(duì)象、研究方法等主要問(wèn)題所糾纏,與文藝學(xué)、美學(xué)的研究界線也相當(dāng)模糊。因此,文藝美學(xué)的學(xué)科合理性一直遭到人們的質(zhì)疑,而“文藝美學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)也常被學(xué)者模糊地使
2、用。在這種狀況下,本文試圖依據(jù)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來(lái)理清30年文藝美學(xué)研究的發(fā)展脈絡(luò),對(duì)此進(jìn)行回顧與反思。 全文主要分三章和結(jié)語(yǔ)。第一章概述了文藝美學(xué)的產(chǎn)生及其發(fā)展現(xiàn)狀。文藝美學(xué)的產(chǎn)生有其時(shí)代原因和內(nèi)在學(xué)理原因。在建國(guó)后的一段特定時(shí)期內(nèi),文藝一度成為政治的奴婢和附庸。失去了自身的學(xué)術(shù)獨(dú)立性。20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的思想解放潮流為學(xué)術(shù)界提供了一個(gè)自由的空間,讓文藝研究逐步回歸到審美之維,從而催生了文藝美學(xué)的誕生。文藝研究“由內(nèi)向外”的自律
3、性是文藝美學(xué)產(chǎn)生的內(nèi)在原因。另外,還通過(guò)對(duì)30年來(lái)文藝美學(xué)的研究論文和著作以及現(xiàn)實(shí)際遇的分析闡述了文藝美學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。 第二章對(duì)文藝美學(xué)概念、對(duì)象、方法的論爭(zhēng)進(jìn)行了分析。文藝美學(xué)的概念一直存在爭(zhēng)論,在1980年至1999年之間學(xué)界對(duì)文藝美學(xué)概念的觀點(diǎn)主要依附于其它學(xué)科,處于“寄居”的地位。進(jìn)入新世紀(jì)這種研究?jī)A向發(fā)生了轉(zhuǎn)變,主流觀點(diǎn)認(rèn)為文藝美學(xué)可以獨(dú)立于其它學(xué)科而存在。在文藝美學(xué)研究的對(duì)象論爭(zhēng)部分,主要通過(guò)幾種典型的意見(jiàn)和英語(yǔ)翻譯
4、中的論爭(zhēng)來(lái)闡釋其研究對(duì)象的問(wèn)題。目前,其研究對(duì)象主要有以下幾種觀點(diǎn):研究文學(xué)藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系、文學(xué)藝術(shù)的審美特征和審美規(guī)律,藝術(shù)與藝術(shù)活動(dòng)的審美特征和獨(dú)特的審美規(guī)律。此外文藝美學(xué)的英語(yǔ)翻譯也存在爭(zhēng)論,從它的翻譯也可以看出研究對(duì)象的理解差異。在文藝美學(xué)方法的論爭(zhēng)上,主要通過(guò)學(xué)者對(duì)方法的論爭(zhēng)來(lái)展現(xiàn),分析發(fā)現(xiàn)主要以吸收融合各門人文學(xué)科和自然科學(xué)的方法形成一個(gè)綜合的方法體系為主。 第三章闡釋了學(xué)科歸屬的糾葛與研究的得
5、失。學(xué)科歸屬的糾葛主要是它與文藝學(xué)、美學(xué)間的學(xué)科歸屬問(wèn)題。本文主要從理論話語(yǔ)和現(xiàn)實(shí)研究?jī)蓚€(gè)層面對(duì)此進(jìn)行了論述。文藝美學(xué)30來(lái)的研究,其所得在于摒棄了文藝?yán)碚撜J(rèn)識(shí)論和美學(xué)的思辨模式,從對(duì)美的本質(zhì)的形而上探討轉(zhuǎn)向了對(duì)具體的文學(xué)藝術(shù)研究,強(qiáng)調(diào)從非意識(shí)形態(tài)角度來(lái)研究文藝作品,促進(jìn)我國(guó)文藝研究的發(fā)展。而其所失,卻在于文藝美學(xué)的研究偏離了它的理論初衷,模糊了與文藝學(xué)、美學(xué)的研究邊界,研究泛化的現(xiàn)象嚴(yán)重。另外,在強(qiáng)調(diào)從審美的角度來(lái)研究文藝的同時(shí)也在著
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