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1、肝體陰用陽學(xué)說首先由清代醫(yī)家葉天士經(jīng)過長期的臨床實踐,通過對歷代經(jīng)典文獻(xiàn)的研究而提出的,它是以陰陽五行學(xué)說為理論基礎(chǔ),以整體觀念為主導(dǎo),在藏象學(xué)說指導(dǎo)下歸納出來的肝的生理病理特點(diǎn),并用以指導(dǎo)臨床和辨證論治的重要學(xué)說。本文從該學(xué)說的形成與發(fā)展、肝臟的基本特征、“體用觀”的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)、病理變化及臨床意義等方面,通過查閱文獻(xiàn)資料,運(yùn)用歸納推理和演繹推理的方法對肝體陰用陽學(xué)說進(jìn)行全面而系統(tǒng)的整理研究。通過對肝體陰用陽學(xué)說的研究,分析其學(xué)術(shù)價
2、值,揭示肝臟象的生理特點(diǎn)和病理變化。肝以五行分類屬木,位五臟之首,肝以血為養(yǎng),有貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的生理功能;其主疏泄,司氣機(jī)的功能更是至關(guān)重要。認(rèn)為“體”屬陰,為精血所滋養(yǎng),宜靜不宜動;“用”屬陽,通暢全身氣機(jī),宜動不宜靜,肝之血、陰謂之肝體,是資助肝用的物質(zhì)基礎(chǔ);肝之氣、陽謂之肝用,是對肝陰產(chǎn)生作用的必然條件。認(rèn)識到肝與其它臟腑的密切聯(lián)系,肝在五臟中起著重要的作用,其它臟腑的病變多由肝所引起,治療上多注意對肝體肝用的調(diào)節(jié),確立有效的
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