魯南柳琴戲女旦唱腔與現(xiàn)代民族聲樂(lè)演唱技法的比較和借鑒研究_12577.pdf

1、柳琴戲源于魯南、蘇北等地一帶，與淮海戲、茂腔、泗州戲、柳腔等戲曲同屬于“拉魂腔”腔系。而柳琴戲在魯南一帶的唱腔粗獷、豪放，注重語(yǔ)句的清脆、流暢，其中柳琴戲的女旦唱腔深受花鼓、道情，以及“女兒腔”的影響。所以，柳琴戲的女旦唱腔優(yōu)美別致、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)和豐富多彩。女旦在演唱時(shí)不僅可以隨心所欲的自由創(chuàng)造，自由發(fā)揮，而且在唱腔的落音處，女腔經(jīng)常用“小噪子”翻高八度，男腔加入襯詞拖后腔，使其別具風(fēng)格、回味無(wú)窮。這一唱腔被譽(yù)為“拉后腔”、“拉魂腔”。

2、r>　　民族聲樂(lè)在誕生之日就與傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)成為一對(duì)孿生姐妹。戲曲藝術(shù)與民族聲樂(lè)二者相輔相成，相得溢彩，民族聲樂(lè)在一定程度上傳承了戲曲的演唱特點(diǎn)。從學(xué)院派教學(xué)體系的初具規(guī)模，再到具有代表性的民族聲樂(lè)歌唱家活躍在世界藝術(shù)的舞臺(tái)，中國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。當(dāng)我們?cè)谖战梃b西洋唱法，摒棄和修正自身不足的同時(shí)，也要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)，并依托高校教育這一平臺(tái)，將柳琴戲女旦的唱腔引入民族聲樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐中，從而緩解現(xiàn)代文化因素

3、對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)造成的沖擊，間接實(shí)現(xiàn)高校對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的傳承。
　　具體到本課題的研究，本文共分四個(gè)部分:第一章主要是對(duì)柳琴戲的音樂(lè)形態(tài)加以論述;第二章是對(duì)柳琴戲女旦的唱腔特點(diǎn)、演唱技法等方面加以分析，并結(jié)合現(xiàn)代柳琴戲《沂蒙情》等作品，分析柳琴戲女旦唱腔特點(diǎn);第三章是簡(jiǎn)述現(xiàn)代民族聲樂(lè)的發(fā)展歷程，以目前學(xué)院派民族聲樂(lè)教學(xué)模式中存在的問(wèn)題和爭(zhēng)議，以事實(shí)論證、比較分析的方式解讀傳統(tǒng)戲曲唱腔對(duì)民族聲樂(lè)的作用和影響;第四章則充分揭示了柳琴戲女