人性與德性：孟子與亞里斯多德倫理思想比較.pdf

1、本文以孟子與亞里斯多德這兩位大師為樣式，對東西方倫理思想在文明之初，學科形成之初進行比較希望通過比較，揭示不同的歷史和文化背景之下，不同的道德觀念和價值追求，尋找人類精神的共性本文的比較主要從兩方面著手，一是道德基礎部分，也就是人性論部分，即什么是人的本質的問題；二是德性論部分，主要回答，什么是善與惡?什么是美德?如何形成美德?等問題孟子認為人與獸的根本區(qū)別在于人具有道德心，有道德的人和無道德的人的差別也在于此，他從人的超越性和天人合一

2、的角度來解釋人亞里斯多德則認為人的理性和社會性是人的本質特性，這是漫長的自然有目的的演化的結果，人社會的背景中的道德實踐，是在理性的主導下的有目的行為孟子由假設的理性事實出發(fā)，通過直覺的選擇，得出人性本向善的先驗主義結論亞里斯多德從大量的可觀察的經驗事實出發(fā)，通過理性分析或者經驗的列舉，人性本無善惡之分，善與惡是人選擇的結果，善是人的目的孟子認為惡是由于先天良心的喪失，德性的形成就是求放心的過程，孟子還將講了許多具體的方法，諸如養(yǎng)氣集義

3、，持志尚志，反身內求等以培養(yǎng)主體的內在品質為目的的方法亞里斯多德認為美德就是一種理性的中道，惡就是偏離中道所以，必須按正確的理性原則行動，就主觀而言，這須是自愿的和明智的選擇的行動，從客觀上而言，往往表現在對體現社會正義的法律規(guī)范的遵守不同的個人經歷，不同的社會背景，不同的人生價值取向，不同的理論背景，不同的說理方式，不同的人性論理解，不同的語義內涵，孟子與亞里斯多德的倫理思想有太多的差異，但這些差異卻指向了一個共同目標一過有德性的生活