納甲筮法源流考——兼論黑水城易占文獻的學(xué)術(shù)價值.pdf

1、納甲筮法是傳統(tǒng)易占術(shù)中流傳范圍最廣、使用時間最長的一種。占卜作為中國古代長期存在，且被大眾普遍接受的一種文化現(xiàn)象，對其研究的深入，有助于了解當(dāng)時的社會現(xiàn)象，洞悉當(dāng)時的民眾心態(tài)。本文綜合漢代以來傳世的納甲筮法文獻與出土文獻中與納甲筮法相關(guān)的材料，對納甲筮法的源流進行考辨。文中主要從文獻體例、理論使用和占卜事項三個方面，對不同時期的納甲筮法文本進行解析，并試圖揭示其形成的歷史背景與時代特色。
　　漢代京氏易創(chuàng)立的納甲理論體系，為納甲筮

2、法在思想和理論層面奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)過漢魏六朝隋唐時期的過渡，納甲筮法初見端倪。唐末宋初的《火珠林》問世，標(biāo)志著納甲筮法的正式確立。通過宋、元時期的發(fā)展，納甲筮法的理論逐步完善，內(nèi)容日益豐富，并具有鮮明的時代特色。明中期出現(xiàn)的《斷易天機》，表明納甲筮法的理論內(nèi)容與文本體例已經(jīng)達到了一個較高的水平，也標(biāo)志著納甲筮法已臻至成熟。清代的納甲筮法文獻數(shù)量多、理論性強、內(nèi)容更為詳細，但在方法的創(chuàng)新上則陷入了停滯。納甲筮法的源流，是中國古代占卜術(shù)發(fā)展全