《春秋》“大一統(tǒng)”學術源流考論_3346.pdf

1、本論文主要論述“大一統(tǒng)”思想對戲曲的影響,以及戲曲中蘊含的“大一統(tǒng)”思想內涵,對兩者的聯(lián)系進行系統(tǒng)、客觀的論述,并評析在“大一統(tǒng)”思想影響下我國古典戲曲的文學價值、審美價值。論文分三大部分:一、“大一統(tǒng)”思想文化淵源、發(fā)展及社會文化影響；二、“大一統(tǒng)”對古典戲曲的影響,其中涉及五個方面——對戲曲的起源、思想意蘊、人物形象塑造、敘事結構、結局的影響；三、“大一統(tǒng)”對戲曲創(chuàng)作理論和接受價值判斷的影響。
　　 本論文在閱讀《全元戲曲》

2、《中國十大古典喜劇集》《中國十大古典悲劇集》等文本的基礎上,參看相關的歷史、文學評論、文藝理論資料,參看了大一統(tǒng)、戲曲文本及評論、審美心理方面的書籍及論文。在論述中,注重在把握文本的基礎上,在大一統(tǒng)思想的關照下,主要論述“大一統(tǒng)”對戲曲的影響,以及戲曲中蘊含的“大一統(tǒng)”相關內容,對兩者的聯(lián)系進行系統(tǒng)、客觀的論述,并評析在“大一統(tǒng)”影響下我國古典戲曲的文學價值、審美價值。注意不脫離文本研究的本體,恰當運用分析、比較、歸納、普遍聯(lián)系等方法,

3、力求闡述清晰透徹。
　　 “大團圓”結局作為我國特有的一種戲曲文化現(xiàn)象,大量地出現(xiàn)在元明清的戲曲里,本文追溯了中華民族文化心理結構中的“大一統(tǒng)”傳統(tǒng)歷史文化淵源,并從戲曲創(chuàng)作主體的方面,具體分析了深受儒家思想影響的傳統(tǒng)文人在元明清特定的時代背景下的創(chuàng)作心理,進而從廣大民眾的重道德、重娛樂的審美接受心理方面結合戲曲藝術自身文體的特點,分析了“團圓”、“和”作為一種文化現(xiàn)象滲透在古代戲曲中,并使古代戲曲為廣大觀眾所喜聞樂見的心理和審