《黃帝內經》文化負載詞英譯研究.pdf

1、《黃帝內經》，簡稱《內經》，是中醫(yī)理論的奠基之作，被列為中醫(yī)四大經典著作之首。語言精煉，文化色彩濃厚，具有很高的醫(yī)學價值和文學價值?！秲冉洝贩帧端貑枴泛汀鹅`樞》兩部分，各81篇，共162篇論文，多數(shù)篇章是以黃帝與岐伯等臣子的問答體裁寫成。 受到中國古代哲學思想、古人對自然現(xiàn)象理解的影響，《內經》存在大量文化負載詞，集中體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化、中醫(yī)文化，是《內經》翻譯的重點和難點，翻譯的質量直接關系到《內經》譯本的質量。 本文

2、將分析和比較《內經》李照國教授英譯本和Ilza Veith博士英譯本中文化負載詞的英譯方法和特點，對《內經》中文化負載詞進行分析和歸類，并對兩個譯本的文化負載詞英譯進行比較性實證研究。 兩個《內經》譯本中文化負載詞的翻譯共有七種方法，分別是意譯、音譯、直譯、不譯、變譯、增譯和刪減法。 李本的主要思想是“譯古如古，文不加釋”，旨在最大限度地保持源語文化信息。在文化負載詞的英譯上使用了七種方法，使用最多的是音譯或加夾注、腳注

3、，被廣泛運用在人名類、大部分中醫(yī)名詞術語類文化負載詞以及中國古代哲學概念類文化負載詞上。譯文較準確，術語譯名統(tǒng)一性較高，術語文化特征大多得以保留。 Veith以史學家的身份翻譯《內經》，目的是向西方世界介紹這樣一本來自東方的古老醫(yī)書。在文化負載詞的英譯上共用到六種方法，直譯、意譯是最主要的方法，注釋方法多樣化，但直譯和意譯選擇的區(qū)分點不明顯，表明譯者保留源語文化內涵的意圖不明顯。且錯誤較多，從文化負載詞翻譯角度考慮，難以展現(xiàn)《