王船山人格思想研究.pdf

1、王船山是中國哲學(xué)史上最重要的哲學(xué)家之一,他一生歷經(jīng)坎坷,但這并未放棄其一生篤信的理想與信念。船山人格思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是“立人極”,“依人建極”是其人格思想構(gòu)建的起點(diǎn)與終極目標(biāo)。船山繼承張載氣本論的傳統(tǒng),建立了更為精密成熟的氣本理末的理氣觀,同時船山認(rèn)為宇宙是一個變化不止的現(xiàn)實世界,人性也是如此,日生而日成。船山在變合的基礎(chǔ)上,對“性”、“理”、“氣”、“情”之變都作出了細(xì)致的探討,并以此作為把握人格思想的前奏。
　　全文從王船山人格

2、思想的理論基礎(chǔ)、主要內(nèi)涵、基本特征、精神境界與意義四位一體的模式來進(jìn)行研究,文章相應(yīng)地分為四個章節(jié)來進(jìn)行論述。理論基礎(chǔ)部分主要是概述王船山人格思想建構(gòu)的理論來源,從縱向方面來探究王船山對中國傳統(tǒng)儒家理想人格觀的繼承與創(chuàng)新。內(nèi)涵部分主要是概述王船山人格思想的邏輯展開,對王船山人格觀的主要內(nèi)容作出較為細(xì)致的梳理與評析,這一部分是對王船山的人格觀形成縝密而確切的把握?；咎卣鞑糠志o扣王船山人格思想的典型特征與其獨(dú)到的思維特點(diǎn),彰顯了王船山的人

3、格觀篤實的理論品質(zhì),高揚(yáng)了道德主體性,以及強(qiáng)烈的濟(jì)世與救亡的精神和尊王攘夷的民族氣節(jié)等主要特征,這些方面體現(xiàn)了較多的合理性,但也存在明顯的弊端。王船山人格思想的精神境界則按照由低到高的人生境界分別論述了“身任天下”的豪杰精神、“下學(xué)而上達(dá)”的君子觀、“圣人與人為徒,與天通理”的圣人觀等三個方面。意義部分則在已有研究成果的基礎(chǔ)上突出王船山人格思想所具有的獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)、時代意義及現(xiàn)代價值。
　　船山的人格思想返本而開新,彰顯了新的時