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文檔簡介
1、天人相應論是在長期醫(yī)療實踐經(jīng)驗的基礎上,以先秦哲學思想為淵藪,以自然科學知識為鋪墊,采用陰陽五行為論理工具,最終理論化而形成的."天人相應"的基本含義是:人體的構(gòu)成及生命活動是整個大自然的一部分,與自然界是相一致、相通應、息息相關的;人體的生理、病理規(guī)律受自然規(guī)律的直接影響,自然規(guī)律對人類的醫(yī)療實踐活動起著一定的作用.天人相應論隨中醫(yī)理論體系的發(fā)展而發(fā)展,經(jīng)歷了形成、充實、發(fā)展三個主要階段.其基本觀點和內(nèi)容包括四個方面:生命活動與自然規(guī)
2、律的一致性、養(yǎng)生保健與自然規(guī)律的相應性、疾病與自然因素的相關性、臨床診治與自然因素的聯(lián)系性.其中臟腑、經(jīng)絡、氣血的時空特性是上述內(nèi)容的具體體現(xiàn).天人相應論在臨床的具體應用主要表現(xiàn)為順臟腑時間之特性而治和順臟腑空間之特性而治兩個方面.現(xiàn)代科學成果極大地證實了天人相應論的正確性.宇宙大爆炸學說和人擇原理的提出,證明了人類是宇宙演化到特定階段的產(chǎn)物.人類誕生之后,與太陽、月亮、地球、生物圈、氣候變化都存在著相應關系.開拓天人相應論的現(xiàn)代研究當
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