人的全面發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)研究.pdf

1、人的全面發(fā)展理論是馬克思主義理論體系的重要組成部分，實現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義的本質(zhì)要求，也是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目標。人作為宇宙間最復(fù)雜的存在物，一方面不能脫離自然界而存在，另一方面又是處在特定的社會關(guān)系之中。人是在社會和自然的雙重因素中存在和發(fā)展的，隨著人類認識自然和改造自然能力的不斷增強，在人類對自然環(huán)境進行積極的建設(shè)性的影響的同時，也在肆意的破壞著自然環(huán)境，造成生態(tài)環(huán)境的嚴重退化，這必然帶來自然界對人類的報復(fù)。因此，加強

2、生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)造適合人類生存和全面發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，已經(jīng)成為面臨的重大問題。 生態(tài)文明是人類在改造自然的同時又促進自然的發(fā)展、改善人與自然的關(guān)系所取得的積極成果。它集中表現(xiàn)為生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化和生態(tài)關(guān)系的改善，包括生態(tài)發(fā)展水平的提高、人與自然關(guān)系的改善、生態(tài)環(huán)境更加有利于人類的進步和發(fā)展，以及生態(tài)環(huán)境保護制度的完善和措施的改進、生態(tài)意識的增強等。生態(tài)文明對促進人的全面發(fā)展具有重要意義。生態(tài)環(huán)境猶如一面鏡子，清晰地反映出人類發(fā)展的狀況