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文檔簡介
1、對技術異化的研究一直是技術哲學領域的重要問題,但是已有的研究多是針對技術異化在各個層面的消極作用來討論的,對異化根源的研究尚不夠深入。加強這方面的研究具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義,這正是本文的基本出發(fā)點。 本文認為,技術是一個復雜的系統(tǒng),它的異化有著多方面的原因,除了技術本身的屬性,如反自然性、反規(guī)律性和不合目的性以外,技術創(chuàng)造和應用主體也是異化的重要根源。前者決定了異化的不可避免,后者決定了異化具有可控性。 全文分為四
2、部分。第1章指出,目前學術界有多種關于技術異化的定義,這些表述的不一致,帶來了人們認識上的混亂。因此,厘正技術異化概念的內(nèi)涵,是討論技術異化的基點。這一部分考察了異化概念的來源、馬克思的勞動異化理論和目前學術界對技術異化的兩種定義,以期從對這些理論的考證中得出一個確切的技術異化定義,為后文沿著正確的方向探尋技術異化之源作好鋪墊。在這一部分中,還分析了技術異化的特征,并從三個方面對其后果進行了闡述。 第2章從人類精神領域、生態(tài)和社
3、會三個層面考察了歷史上的技術異化批判觀,認為它們的批判盡管有合理的成份,但都不免有些偏頗,是一種片面的技術異化思想,只有馬克思的技術異化思想才是一種合目的的社會價值觀。第3章分析了技術異化的根源。文章認為,從技術系統(tǒng)來看,技術是由技術主體、技術客體和技術本身三種要素組成的有機統(tǒng)一體,三者缺一不可,離開了主體,技術就失去了靈魂與動力,離開了客體,技術就失去了物質支撐。因此,技術帶來的異化必然與這三者有著緊密的關聯(lián)。由此,可推導出技術的異化
4、具有三種根源:一是由于技術本身的特性而導致技術異化產(chǎn)生的“技術根源”;二是由于自然或社會對技術的作用而導致技術異化產(chǎn)生的“自然或社會根源”;三是由于技術主體的原因而導致技術異化產(chǎn)生的“主體根源”。對應于這三種根源,本文從技術本身,技術的創(chuàng)造發(fā)展與應用這三個方面入手來探尋技術異化的軌跡。 文章結尾從三個方面入手提出了消解技術異化的方法:一是正確看待技術與異化,適當發(fā)展技術;二是高揚人文精神,建立科學的技術價值觀;三是完善社會建制。
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