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文檔簡(jiǎn)介
1、研究語(yǔ)言和諧與人的發(fā)展的關(guān)系,有益于我們利用語(yǔ)言表達(dá)來(lái)展現(xiàn)自我、促進(jìn)交往、增強(qiáng)社會(huì)合作和實(shí)踐能力。有利于人們自覺(jué)優(yōu)化語(yǔ)言習(xí)慣,避免語(yǔ)言溝通障礙影響人的交往、實(shí)踐能力和精神文化發(fā)展。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言和諧,既以人的各種交往需求、精神文化需求和生產(chǎn)實(shí)踐需求的滿足為價(jià)值尺度,又以人的發(fā)展為最終目標(biāo)。因此,除了在語(yǔ)言學(xué)中對(duì)純語(yǔ)言的形態(tài)和諧進(jìn)行討論,也有必要以馬克思主義人學(xué)理論為視角,將人的本質(zhì)、人的發(fā)展內(nèi)涵作為基礎(chǔ),通過(guò)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析“語(yǔ)言與人”的內(nèi)在聯(lián)
2、系,結(jié)合語(yǔ)言和諧的在場(chǎng)和空?qǐng)霈F(xiàn)象,來(lái)探討語(yǔ)言和諧與人的發(fā)展的真實(shí)關(guān)系。
具體來(lái)講,通過(guò)語(yǔ)言與人的關(guān)系分析、語(yǔ)言與人的發(fā)展的動(dòng)態(tài)分析,可以認(rèn)為語(yǔ)言和諧與人的發(fā)展交互作用的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)體現(xiàn)為:語(yǔ)言和諧聯(lián)結(jié)人的意識(shí)與實(shí)踐,推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)能力發(fā)展;語(yǔ)言和諧聯(lián)結(jié)人與人的意識(shí),推動(dòng)人的交往能力發(fā)展;語(yǔ)言和諧聯(lián)結(jié)單個(gè)的人與社會(huì),推動(dòng)人的社會(huì)化發(fā)展;語(yǔ)言和諧參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),使人成為繼往開(kāi)來(lái)、不斷發(fā)展的主體;社會(huì)總體的發(fā)展,通過(guò)和諧的語(yǔ)言反映每個(gè)人
3、的全面自由發(fā)展。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言暴力與人的意識(shí)發(fā)展、語(yǔ)言丑陋與人的審美發(fā)展、語(yǔ)言表達(dá)拙劣與人的交往發(fā)展、語(yǔ)言交際失敗與人的社會(huì)關(guān)系發(fā)展、語(yǔ)言環(huán)境污染與人的綜合素質(zhì)發(fā)展的五方面分析,凸顯了語(yǔ)言空?qǐng)霈F(xiàn)象與人的發(fā)展的交互影響。通過(guò)語(yǔ)言平等與人的意識(shí)發(fā)展、語(yǔ)言美與人的審美發(fā)展、語(yǔ)言表達(dá)和諧與人的交往發(fā)展、語(yǔ)言交際和諧與人的社會(huì)關(guān)系發(fā)展、語(yǔ)言環(huán)境和諧與人的綜合素質(zhì)發(fā)展五部分分析,展現(xiàn)了語(yǔ)言在場(chǎng)現(xiàn)象與人的發(fā)展的交互影響。通過(guò)具體講了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言和諧、促進(jìn)人的
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