蕅益智旭《中庸直指》思想研究.pdf

1、晚明時(shí)期，佛教自身發(fā)展進(jìn)入衰落時(shí)期，而這一時(shí)期，三教仍在儒學(xué)為主導(dǎo)、佛道相輔助的基本格局下繼續(xù)融合，并在融合中持續(xù)發(fā)展，這一時(shí)期的歷史和文化背景都為三教合一提供了肥沃的土壤。蕅益智旭作為晚明四大高僧之一，在這樣的歷史背景下，致力于復(fù)興和改良佛學(xué)。本文通過(guò)對(duì)他所著的《中庸直指》一文的論述，具體到性修因果、是非得失、修行榜樣、明道合誠(chéng)、始終奧旨五個(gè)方面，以此來(lái)闡發(fā)智旭援儒入佛，儒佛同修的思想，以及參禪理論化，歸向凈土化的理論傾向。

2、文章主要從四個(gè)方面來(lái)論述：第一，是簡(jiǎn)要說(shuō)明《中庸直指》的寫(xiě)作背景和目的，借此大背景來(lái)分析智旭在《中庸直指》中的思想淵源。 第二，是對(duì)《中庸直指》的內(nèi)容和思想內(nèi)涵的闡釋。主要是立足文本，輔以相關(guān)思想和著作，進(jìn)行論述，指出智旭在文中的主要闡述的關(guān)于心性的三個(gè)方面：性修不二、以修合性、性德本具。以此來(lái)進(jìn)一步挖掘智旭在文中所要表現(xiàn)的思想。 第三，透過(guò)文本，簡(jiǎn)論文中所體現(xiàn)的思想意義，以及折射出的智旭理論的特色，要點(diǎn)是援儒入佛、儒佛