在不確定情況下判斷的認(rèn)知哲學(xué)分析——卡尼曼思想研究.pdf

1、本文主要研究了2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主心理學(xué)家卡尼曼的思想內(nèi)容——“啟發(fā)法和偏倚”和預(yù)期理論以及其創(chuàng)新方法、理論基礎(chǔ)和知識(shí)背景，在和前人所作貢獻(xiàn)比較的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步作了哲學(xué)上的評(píng)價(jià)，指出其成果在哲學(xué)領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域中的重大意義和貢獻(xiàn)?！　”疚难芯勘砻鳎叭思捌湫袨椤钡难芯坎粌H是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，也是其它所有學(xué)科的基礎(chǔ)。他的理論不僅給心理學(xué)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新視角，同時(shí)對(duì)人的認(rèn)知機(jī)制具體化研究更加深入一層。對(duì)于社會(huì)學(xué)、哲學(xué)以及倫理學(xué)在以人為基礎(chǔ)的

2、研究中，我們也不得不重新審視先前對(duì)人的善與惡、理性與非理性等的簡(jiǎn)單化、抽象化假定。　　之后，本文進(jìn)一步研究了卡尼曼思想產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)認(rèn)知心理學(xué)。簡(jiǎn)述了認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展過(guò)程，重點(diǎn)給出兩種主要的認(rèn)知觀點(diǎn)：符號(hào)計(jì)算主義和聯(lián)結(jié)主義，簡(jiǎn)要地概括了并行和串行兩種認(rèn)知方式。這兩種觀點(diǎn)為在不確定條件下判斷的行為-心理規(guī)則提供了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。　　本文最后對(duì)卡尼曼思想的描述性研究方法、可驗(yàn)證性模型以及認(rèn)知心理的視角等特點(diǎn)給予概括和研究，指出其研究方法的