社區(qū)管理創(chuàng)新視野下的云南民族村寨旅游發(fā)展研究——世博元陽(yáng)哈尼梯田旅游區(qū)為案例.pdf

1、一直以來(lái)，民族村寨旅游發(fā)展云南旅游發(fā)展中占據(jù)著重要一席之地，“政府主導(dǎo)，企業(yè)主體，社區(qū)參與，市場(chǎng)化運(yùn)作”是各民族村寨普遍利用的旅游發(fā)展模式，但是采用該種旅游發(fā)展模式，民族村寨在旅游發(fā)展過(guò)程中仍然存在著各種各樣的問(wèn)題：相關(guān)利益者對(duì)自身的角色定位和職責(zé)定位認(rèn)識(shí)不清；旅游企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈不完善，經(jīng)濟(jì)效益不高；忽略民族村寨社區(qū)與旅游企業(yè)互利共生關(guān)系，社區(qū)參與變成社區(qū)從屬與忍讓等等。
　　文章從創(chuàng)新社區(qū)管理的視角出發(fā)，以旅游開(kāi)發(fā)理論、利益相關(guān)者理

2、論、旅游可持續(xù)發(fā)展理論等為理論基礎(chǔ)，運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法、田野考察法等研究方法，以云南省少數(shù)民族村寨社區(qū)作為基本研究對(duì)象，選取云南世博元陽(yáng)哈尼梯田旅游區(qū)作為暗里地，試圖在分析云南世博元陽(yáng)哈尼梯田旅游區(qū)旅游發(fā)展過(guò)程中存在的一系列問(wèn)題基礎(chǔ)上，調(diào)整和重構(gòu)少數(shù)民族村寨社區(qū)旅游發(fā)展的基本模式，并提出有針對(duì)性的保障和實(shí)施措施，推進(jìn)民族村寨旅游的發(fā)展進(jìn)程。
　　文章首先介紹了世博元陽(yáng)哈尼梯田旅游區(qū)旅游發(fā)展的國(guó)家以及地方的宏觀政策，

3、指出在當(dāng)前政策背景下，世博元陽(yáng)哈尼梯田旅游區(qū)的發(fā)展面臨著重大的歷史機(jī)遇，其應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自身的快速發(fā)展。
　　其次，介紹世博元陽(yáng)哈尼梯田旅游區(qū)的基本狀況，對(duì)其旅游發(fā)展階段進(jìn)行定性，分析其在現(xiàn)行的旅游發(fā)展模式；并從旅游區(qū)農(nóng)村社區(qū)、旅游區(qū)社區(qū)參與、旅游區(qū)企業(yè)經(jīng)營(yíng)主體三個(gè)方面深入分析其旅游發(fā)展過(guò)程中面臨的各種難題。
　　再次，在對(duì)世博元陽(yáng)哈尼梯田旅游區(qū)進(jìn)行深入分析的基礎(chǔ)上，調(diào)整并重新構(gòu)建其旅游發(fā)展的基本模式，即CDM——SIM

4、旅游發(fā)展模式。對(duì)CDM——SIM旅游發(fā)展模式進(jìn)行全面的詮釋?zhuān)赋鲈撃Ｊ降母鞣N要素的基本功能及實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)與保障。并重申旅游區(qū)主要利益相關(guān)者的職能定位和角色定位，使其能擺正各自位置，更好的為旅游區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
　　最后，文章從多個(gè)角度提出了有針對(duì)性的保障措施和實(shí)施對(duì)策，以期通過(guò)這些措施和對(duì)策，實(shí)現(xiàn)民族村寨旅游區(qū)的全面發(fā)展。
　　研究結(jié)論主要包含四方面：旅游景區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理主體與民族村寨社區(qū)是互惠互利的“互利共生”關(guān)系，其中民族村寨