呂天成雜劇《齊東絕倒》研究_14855.pdf

1、分類號UDC1207371012631042033論文題目密級編號研究生：互毅指導(dǎo)教師：趙延壟年級專業(yè)：2Q!Q級蟲國直岱窒堂研究方向：明渲文堂學(xué)院：塞堂皇塹聞佳搔堂隨2013年6月1O日摘要呂天成是明代萬歷年間的一位重要的戲曲家，他自幼嗜曲，喜好填詞，其作品包括傳奇、雜劇、小說，此外還校正過近三十部傳奇，并著有戲曲理論專著《曲品》，與王驥德《曲律》被稱為是明代曲論界的雙壁，具有極其重要的地位。但其雜劇傳世僅《齊東絕倒》一部。對于呂天成

2、及其作品研究，學(xué)界更多集中在《曲品》研究方面，而對其雜劇《齊東絕倒》卻鮮有關(guān)注，至今沒有系統(tǒng)的研究論著出現(xiàn)。本文以雜劇《齊東絕倒》為中心，結(jié)合呂天成的生平與其曲論專著《曲品》，從《齊東絕倒》的本事、人物形象、內(nèi)容思想、劇本結(jié)構(gòu)以及美學(xué)特色五個(gè)方面，對其進(jìn)行系統(tǒng)的分析?！洱R東絕倒》的故事是以《堯典》為本源，又參照《孟子》、《竹書紀(jì)年》、《五帝本紀(jì)》與《列女傳》等敷衍而成。它把儒家所推崇的圣帝虞舜及賢臣皋陶搬上了戲劇的舞臺，且與歷史上的圣君

3、賢臣形象相比較發(fā)生了新的變化，讓他們帶著七情六欲回到了人間，有著非同凡響的意義。劇本雖以家庭倫理為題材，但劇中卻反映出家庭倫理的悖謬。這實(shí)則是對晚明社會世風(fēng)日下、倫理混亂的社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了真實(shí)的反映。在藝術(shù)安排上，它承襲了“大團(tuán)圓”這樣一種傳統(tǒng)的模式，卻一反常態(tài)，把戲劇的團(tuán)圓結(jié)局設(shè)置為“惡人的團(tuán)聚”。整部作品的情節(jié)真實(shí)生動且新穎奇特，是呂天成戲劇求真尚奇美學(xué)特色的生動體現(xiàn)?？傊芯繀翁斐傻碾s劇《齊東絕倒》，能夠使我們對呂天成戲劇創(chuàng)作有更