傳播與文化視域中的中國(guó)家庭倫理劇研究_18297.pdf

1、當(dāng)下，家庭倫理劇的火爆已成為一種備受關(guān)注的傳播現(xiàn)象與文化現(xiàn)象。作為當(dāng)今熒屏的寵兒，作為電視劇市場(chǎng)的天之驕子，其高產(chǎn)量、高收視率、高獲獎(jiǎng)率無(wú)不令其它類(lèi)型的電視劇眼熱三分。與此同時(shí)，伴隨著家庭倫理劇的“叫好”與數(shù)量的激增，情節(jié)雷同、故事離奇、價(jià)值失范等負(fù)面影響也日益彰顯。作為貼近民眾、貼近生活、貼近社會(huì)的媒介產(chǎn)品，它與國(guó)之大家、民之小家密切相關(guān)，故其文本內(nèi)容與文化內(nèi)涵也值得我們進(jìn)一步探討與深思。鑒于此，筆者從傳播與文化的視角出發(fā)，運(yùn)用跨學(xué)科

2、的研究方法對(duì)20世紀(jì)90年代以來(lái)的中國(guó)家庭倫理劇進(jìn)行詳盡而深入的分析。
　　 首先，筆者通過(guò)梳理中國(guó)家庭倫理劇的歷史軌跡與發(fā)展脈絡(luò)，指出家庭倫理劇的發(fā)展主要?dú)v經(jīng)了三個(gè)階段:萌芽期、發(fā)展期和繁榮期，其敘事對(duì)象和命題越來(lái)越走向多元化、大眾化，并且由于家庭倫理劇對(duì)象的大眾性與內(nèi)容的娛樂(lè)性，造成其受眾面廣，影響力大。
　　 其次，筆者從傳播學(xué)的角度切入，借用影視類(lèi)型學(xué)、影視敘事學(xué)、涵化理論、編碼與解碼等多種理論，從傳播語(yǔ)境、傳播

3、文本、傳播效果三個(gè)層面對(duì)家庭倫理劇進(jìn)行了全面的考察與解析。論文指出，家庭倫理劇之所以得以生存、發(fā)展與壯大，與其牢牢植根于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)語(yǔ)境密不可分;同時(shí)，從敘事學(xué)角度考察，也與其作為類(lèi)型劇息息相關(guān)。它建構(gòu)了一系列關(guān)于男性與女性、城市與農(nóng)村、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的二元對(duì)立，形成了獨(dú)具匠心的敘事策略，且隱含了主流意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向。此外，論文也指出盡管家庭倫理劇竭力為受眾建構(gòu)一個(gè)仿真的現(xiàn)實(shí)，不露聲色地打造社會(huì)共識(shí)，但鑒于受眾特殊的社會(huì)屬性，其傳播效果與

4、傳者最初的意圖有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差。
　　 最后，筆者從傳統(tǒng)文化、文化產(chǎn)業(yè)、大眾文化等多維視角切入，討論家庭倫理劇在文化領(lǐng)域中的復(fù)雜影響。一方面，家庭倫理劇向觀眾極力展現(xiàn)夫妻之倫、兄弟之倫、代際之倫等傳統(tǒng)文化的精髓要義。另一方面，為了迎合市場(chǎng)，它也在走向文化工業(yè)的生產(chǎn)模式，并且在價(jià)值觀上展現(xiàn)了告別崇高、告別英雄敘事、走向多元價(jià)值觀的趨勢(shì)，而這些也正是后現(xiàn)代社會(huì)的文化表征。
　　 當(dāng)然，在肯定家庭倫理劇的諸多傳統(tǒng)要素與現(xiàn)代特征的