本雅明靈暈理論及其對我國社會主義文藝發(fā)展之借鑒研究_4546.pdf

1、瓦爾特·本雅明（Walter·Benjamin,1892-1940）是20世紀德國著名思想家、文學批評家，在人類思想史上具有重要地位?？v觀其一生雖僅有40余年，但其思想?yún)s具有超前性，充滿矛盾與沖突。他看到了由技術發(fā)展所造成的藝術的斷裂，在其生前發(fā)表的寥寥無幾的著作之一《機械復制時代的藝術品》中，他獨創(chuàng)的提出“靈暈”，旨在揭示技術發(fā)展的今天，藝術失去了古典時期以經驗為存在基礎的現(xiàn)狀，商品拜物教將藝術轉變?yōu)橐环N獨特的受資本控制的商品；有靈暈

2、的藝術被大量的藝術復制品所取代；通過技術手段制造出來的藝術品為喚醒大眾的革命意識提供了可能。雖然本雅明的理論具有超前性，但本雅明所針對的是二戰(zhàn)前納粹主義所提倡為藝術而藝術美化戰(zhàn)爭、鼓動戰(zhàn)爭、激起社會大眾的民族主義思維、煽動民族仇恨等文化宣傳理念，因此其時代性也極為明顯。
　　當下我國文藝發(fā)展之現(xiàn)狀，是商品化市場經濟所帶來的藝術品的內容空洞、價值的缺失、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立、粗制濫造的文化觀和一味的仿制，失去了傳統(tǒng)文化給人帶來的價值引導