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1、對(duì)儒家“絜矩之道”的管理哲學(xué)闡釋以澄清這一觀念的定義域與問題域?yàn)榍疤?。在《大學(xué)》、朱熹、葉適和王夫之看來(lái),“絜矩之道”既是一種“社會(huì)先驗(yàn)”,又是一種“實(shí)踐智慧”。前者強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)對(duì)人的規(guī)范性,而后者則直指復(fù)雜情景中的能動(dòng)組織行為。正是在這雙重的理論圖景上具有契合性,才為管理哲學(xué)嵌入對(duì)“絜矩之道”的理解提供了可能。但“絜矩之道”的管理哲學(xué)向度并不能直接等同于現(xiàn)代意義上的管理哲學(xué),其于儒家的“天下體系”中常以“治道”的形式來(lái)顯示自
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