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文檔簡介
1、E。H。貢布里希是英國著名的藝術(shù)史家、藝術(shù)理論家。他在視覺藝術(shù)的研究方面可謂是一位百科全書式的學(xué)者。本篇論文對他的視覺藝術(shù)觀主要分為五部分內(nèi)容來闡釋:
引言部分主要是談?wù)搶W(xué)術(shù)界對貢布里希的研究現(xiàn)狀以及本文的研究思路和方法??v觀國內(nèi)外對貢布里希的研究,大多局限于他藝術(shù)理論的某一方面或是對其藝術(shù)思想的泛泛評述上,還未發(fā)現(xiàn)全面、深入的著作。因此,本文在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,運用比較法、文獻法等研究方法力圖從視覺藝術(shù)的創(chuàng)作及解讀兩
2、個方面較為系統(tǒng)地梳理他的理論思想,并進一步探究其視覺藝術(shù)理論的意義及局限。
第一部分主要探討了貢布里希的生平狀況及其視覺藝術(shù)思想的理論淵源。貢布里希生長在一個具有藝術(shù)氛圍的家庭,從小便受藝術(shù)的熏陶感染,長大后進入了研究美術(shù)史重鎮(zhèn)的維也納大學(xué)攻讀藝術(shù)史,接受了專業(yè)的視覺藝術(shù)史教育。他睿智博學(xué),一生的著作頗豐。《藝術(shù)的故事》、《藝術(shù)與錯覺》、《秩序感》、《象征的圖像》、《圖像與眼睛》是他主要的藝術(shù)理論著作。在視覺藝術(shù)的研究過程中,
3、他視野開闊,瓦爾堡學(xué)院、語言學(xué)、心理學(xué)、波普爾的科學(xué)主義都曾對他產(chǎn)生過深遠的影響。
第二部分是論文的核心部分,闡釋了貢布里希視覺藝術(shù)觀的主要內(nèi)容。首先對其所研究的視覺藝術(shù)進行了界定,本文所探討的視覺藝術(shù)主要側(cè)重于繪畫方面。其次,分別從視覺藝術(shù)的創(chuàng)作、解讀兩個維度對其視覺藝術(shù)觀進行了探討。在創(chuàng)作方面,貢布里希提出了“圖式——修正”論,揭示了藝術(shù)家們的創(chuàng)作奧秘。在解讀方面,他強調(diào)了觀者的主觀能動性,分析了視覺藝術(shù)的等效性,規(guī)范了圖
4、像學(xué)的闡釋,并且創(chuàng)造性地將波普爾的情境邏輯應(yīng)用其中,探討了視覺藝術(shù)的語境。
第三部分主要探討了貢布里希視覺藝術(shù)研究的意義與局限。貢布里希開辟了視覺藝術(shù)研究的語言學(xué)視閾、擴展了視覺藝術(shù)研究的心理學(xué)維度,深化了我們對視覺世界的理解。但是,他的一些藝術(shù)理論也不完全適用于某些流派的藝術(shù),我們應(yīng)該對其進行批判考察。
結(jié)語部分主要對貢布里希的視覺藝術(shù)理論進行了概括。雖然貢布里希的藝術(shù)理論中存在著一些不足,但我們不能抹殺他的成就。
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