鮑德里亞在中國.pdf

1、20世紀(jì)90年代以來，伴隨著后現(xiàn)代主義在中國的興盛，讓·鮑德里亞思想日益為中國學(xué)者所接受和重視。國內(nèi)學(xué)界對鮑德里亞的接受已有近20年的歷史，雖然對鮑德里亞思想的研究尚處于探索階段，但已初具規(guī)模。本文立足于國內(nèi)的鮑德里亞研究現(xiàn)狀，結(jié)合當(dāng)前的后現(xiàn)代語境與中國的“消費(fèi)社會(huì)”研究背景，試圖展示近20年來中國學(xué)界對鮑德里亞及其思想的接受概貌，發(fā)掘接受過程中存在的問題。 全文除緒論和結(jié)語外，共分三章。緒論部分概述了鮑德里亞的生平和學(xué)術(shù)影響，

2、對國內(nèi)譯介和研究鮑德里亞著作的基本情況作了介紹，交代了本文的寫作思路。第一章呈現(xiàn)了在后現(xiàn)代語境下，鮑德里亞在中國學(xué)界的“后現(xiàn)代”式出場，重點(diǎn)選取了兩個(gè)接受個(gè)案：王岳川和季桂保，具體分析了中國學(xué)界對鮑德里亞的早期接受情況，介紹了中國學(xué)界關(guān)于鮑德里亞與后現(xiàn)代之關(guān)系的討論，以及在視覺文化研究中對鮑德里亞理論的接受。第二章結(jié)合中國的“消費(fèi)社會(huì)”研究背景，深入探討中國的鮑德里亞消費(fèi)社會(huì)理論研究以及在消費(fèi)社會(huì)與文學(xué)走向討論中中國學(xué)者對鮑德里亞接受，