22135.越文化視閾下越中書院變遷研究

1、學(xué)校代碼1O345洲《|Il|I|||I||Il|||||||』Y3295465崩江師花大學(xué)ZHEjIANGNORMALUNlVERSlTY碩士學(xué)位論文學(xué)科專業(yè)：血級(jí)：2O14級(jí)學(xué)號(hào)：研究生：萱重塹一——指導(dǎo)教師：——昱氐疊中圖分類號(hào)：G40一09論文提交時(shí)間：業(yè)年一三月墮目越文化視閾下越中書院變遷研究摘要書院是中國(guó)古代一種特殊的教育機(jī)構(gòu)，對(duì)中國(guó)古代教育和學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。書院產(chǎn)生于唐代，一直到清末庚子年光緒詔令將全國(guó)書院改

2、為學(xué)堂，書院制度才瓦解，其在中國(guó)歷史上歷時(shí)一千多年。越中書院作為全國(guó)書院的組成部分，最早可追溯到唐代的麗正書院，既體現(xiàn)了全國(guó)書院發(fā)展趨勢(shì)的共性，也有自身的獨(dú)特性。越文化作為一種典型的地域文化，點(diǎn)狀突進(jìn)的發(fā)展特點(diǎn)與越中書院的發(fā)展趨勢(shì)相契合。越中書院的發(fā)展與越文化的發(fā)展緊密相連。論文圍繞以下三部分展開(kāi)論述。首先，論文按照歷史朝代對(duì)越中書院發(fā)展進(jìn)行梳理，展示了越中書院唐代萌芽、宋代短暫勃興、元代回落、明代繁榮、清代興衰的五個(gè)階段，探析影響各時(shí)

3、期越中書院發(fā)展流變的原因。其次，論文立足于越文化的特點(diǎn)，分析越中書院的特征。越中書院選址彰顯了越地山水文化的特色，開(kāi)放包容和務(wù)實(shí)進(jìn)取的越文化精神影響越中書院的治學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容。越文化的精神特質(zhì)，通過(guò)主持者或講學(xué)者的實(shí)踐活動(dòng)不斷滲透到書院中，在書院教學(xué)中彰顯越文化的獨(dú)特魅力。再次，論文圍繞陽(yáng)明、蕺山、浙東史學(xué)三個(gè)學(xué)派與越中書院的互動(dòng)展開(kāi)論述。學(xué)派主要以書院為活動(dòng)場(chǎng)域，傳播其學(xué)術(shù)思想。陽(yáng)明學(xué)派是明朝中晚期思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)著名學(xué)派，以王陽(yáng)

4、明為宗師、“陽(yáng)明學(xué)”為核心的思想體系，弟子眾多，影響深遠(yuǎn)。蕺山學(xué)派以劉宗周為宗師，以蕺山、證人書院作為主講書院，傳播吼I真獨(dú)學(xué)”，通過(guò)滇獨(dú)”，知人知天；同時(shí)，提倡“崇實(shí)黜浮”實(shí)學(xué)思想，培養(yǎng)了黃宗羲、張履祥、陳確等一批清代大儒。浙東史學(xué)派黃宗羲、全祖望、邵廷采等人重視史學(xué)價(jià)值，提倡“通史明經(jīng)”和“經(jīng)世致用”等思想，積極在越中書院講學(xué)，培植浙東學(xué)派。三個(gè)學(xué)派的書院講學(xué)、講會(huì)等學(xué)術(shù)思想活動(dòng)，推動(dòng)了越地乃至全國(guó)學(xué)術(shù)的發(fā)展，為越文化增加了厚度，獨(dú)