關(guān)于蘇格拉底問(wèn)答法研究的文獻(xiàn)綜述

1、<p>　　關(guān)于蘇格拉底問(wèn)答法研究的文獻(xiàn)綜述</p><p><b>　　摘要： </b></p><p>　　蘇格拉底倡導(dǎo)的教學(xué)方法叫“問(wèn)答法”，他自己把這種方法叫“產(chǎn)婆術(shù)”。后人也把此法叫“蘇格拉底法”。許多學(xué)者認(rèn)為,蘇格拉底是西方最早提出啟發(fā)性教學(xué)或發(fā)現(xiàn)法的教育家，他的"產(chǎn)婆術(shù)"對(duì)西方教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇格拉底創(chuàng)立的問(wèn)答法被世界

2、公認(rèn)為“最聰明的勸誘法”。 蘇格拉底的“問(wèn)答法”以其內(nèi)在固有的特點(diǎn)使得其與哲學(xué)教改有著一定的關(guān)聯(lián)，透徹地揭示并把握這一關(guān)聯(lián)對(duì)教改走出困境無(wú)疑起到重要啟示。</p><p>　　關(guān)鍵字：蘇格拉底 問(wèn)答法</p><p><b>　　正文：</b></p><p>　　一、蘇格拉底問(wèn)答法的歷史淵源（蘇格拉底問(wèn)答法與孔子教育思想的對(duì)比）</p

3、><p>　　秦國(guó)芹[1]認(rèn)為：蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”與孔子啟發(fā)教學(xué)，作為中西啟發(fā)教學(xué)兩大源頭，對(duì)中西方教育發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。兩者表現(xiàn)出的差異，折射出兩域人群思維方式的差異。 </p><p>　　孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》 、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 孔子

4、主要的教育思想有：因材施教；學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一；啟發(fā)誘導(dǎo)，循序漸進(jìn)。 </p><p>　　蘇格拉底（公元前469—公元前399），著名的古希臘的思想家、哲學(xué)家。在教學(xué)的方法上，蘇格拉底通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，形成了自己一套獨(dú)特的教學(xué)法，人們稱(chēng)之為“蘇格拉底方法”，他本人則稱(chēng)之為“產(chǎn)婆術(shù)”。 蘇格拉底方法”自始至終是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問(wèn)答法”。蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生

5、，而是先向?qū)W生提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答，如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步得出正確的結(jié)論。它為啟發(fā)式教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。 　　</p><p>　　從兩者的比較中，我們可以看出，孔子的教育思想誕生先于蘇格拉底的教育思想。他們兩個(gè)主張有著很多的相似之處，但是不同之處是相對(duì)較多的?？鬃又鲝埖模骸皢l(fā)誘導(dǎo)，循序漸進(jìn)”主要針對(duì)學(xué)生要在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。老師在學(xué)習(xí)中起到的作用是啟發(fā)、

6、引導(dǎo)。而蘇格拉底的“問(wèn)答法”則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自覺(jué)性和反應(yīng)力。</p><p>　　楊守寶[2]的觀點(diǎn)是：談話法是教學(xué)中經(jīng)常使用的方法,也是思想政治教育的重要方法。談話法最早可追溯到中國(guó)古代教育家孔子以及古希臘教育家蘇格拉底的教育實(shí)踐。比較中西方兩位古代教育家和思想家的談話法,對(duì)我們深化教學(xué)法改革,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性有一定的借鑒意義。</p><p>　　二、蘇格拉底問(wèn)答法的初步理解<

7、;/p><p>　　張倩[3]的觀點(diǎn)是：“蘇格拉底問(wèn)答法”是蘇格拉底創(chuàng)造的一種教學(xué)方法，因此又稱(chēng)之為“蘇格拉底法”、“產(chǎn)婆術(shù)”或“精神助產(chǎn)術(shù)”。 它是古希臘唯心主義哲學(xué)家和教育學(xué)家蘇格拉底倡導(dǎo)的一種教學(xué)方法。他的具體做法是，在教學(xué)時(shí)，不是直接向?qū)W生講解各種道理或傳授各種知識(shí)，而是與學(xué)生談話或向他們提出問(wèn)題，讓他們作出回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，有意將學(xué)生的話題進(jìn)一步引向錯(cuò)誤的方向，使學(xué)生自己明白答案的荒謬，然后再進(jìn)行多方

8、啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生一步步接近正確的結(jié)論。概括地講，蘇格拉底問(wèn)答法的教學(xué)方法在實(shí)際教學(xué)中，遵循了以下幾項(xiàng)原則: </p><p>　　第一，適時(shí)的提問(wèn)。蘇格拉底往往能在適當(dāng)時(shí)候提出話題，使對(duì)話者不感到突然，非常自然，易于接受?；蛘?，在對(duì)話過(guò)程中，蘇格拉底能夠根據(jù)對(duì)話者產(chǎn)生困惑的原因，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出具有針對(duì)性的問(wèn)題，使對(duì)方跟著自己的話題走下去。</p><p>　　第二,準(zhǔn)確的設(shè)

9、問(wèn)。蘇格拉底對(duì)自己談話的對(duì)象，談話的內(nèi)容，都有明確的出發(fā)點(diǎn)和目的性，有自己所要達(dá)到的教育目標(biāo)和要求。</p><p>　　第三,具有層次的教育內(nèi)容。蘇格拉底在表明自己的觀點(diǎn)和思想,并使對(duì)方接受它時(shí)，非常注重內(nèi)容的層層遞進(jìn)，一步一步由表及里、由淺入深，循序漸進(jìn)地啟發(fā)學(xué)生,逐步接觸到問(wèn)題核心并得到最后答案。 </p><p>　　三、蘇格拉底問(wèn)答法在教學(xué)實(shí)踐中啟發(fā)與運(yùn)用</p>

10、<p>　　杜永紅[4]認(rèn)為：蘇格拉底是西方啟發(fā)式教學(xué)的創(chuàng)立者，他所倡導(dǎo)的"產(chǎn)婆術(shù)"教學(xué)法因符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生主體性、創(chuàng)造性培養(yǎng)與發(fā)展規(guī)律，至今仍擁有強(qiáng)大的生命力。本文分析了這一教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)、步驟、原則、特點(diǎn)，重點(diǎn)剖析了它對(duì)當(dāng)今學(xué)校教學(xué)的重要實(shí)踐價(jià)值，最后提出了應(yīng)用該方法所要注意和改進(jìn)的問(wèn)題。</p><p>　　蘇格拉底的教育法在中國(guó)的影響頗為深遠(yuǎn)，它對(duì)中國(guó)教學(xué)實(shí)踐中的啟發(fā)與運(yùn)用

11、主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：</p><p>　　(一)感知教材內(nèi)容：傳統(tǒng)教學(xué)方式是以講授法為主，以教師的為主體完成教學(xué)活動(dòng)，而問(wèn)題教學(xué)法則要求學(xué)生能動(dòng)性地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。首先，教師要教會(huì)學(xué)生看書(shū)的方法，要由面到點(diǎn)，再由點(diǎn)到面，明確主次關(guān)系．具有層次感。其次，引導(dǎo)學(xué)生處理和把握教材，學(xué)會(huì)自學(xué)。在每課內(nèi)容授課前，要安排一定時(shí)間分析教材，從整課書(shū)的角度引導(dǎo)學(xué)生分析教材特點(diǎn)、架構(gòu)、重難點(diǎn)，了解學(xué)習(xí)的任務(wù)、要求，把握該課

12、的基本關(guān)系等。這樣教材內(nèi)容就在學(xué)生頭腦中形成了清晰的脈絡(luò)和整體思路。再次，就是學(xué)生完成對(duì)教材內(nèi)容的從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華，并結(jié)合自己的已有經(jīng)驗(yàn)和教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。</p><p>　　(二)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)：創(chuàng)新始于“問(wèn)題”?！皢?wèn)題”產(chǎn)生于“好奇”與“質(zhì)疑”， 問(wèn)題是主體對(duì)外界信息的感知與應(yīng)答。教學(xué)中，為幫助學(xué)生有效地增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，克服思維障礙，可設(shè)計(jì)一張“學(xué)思問(wèn)”表格。以向每個(gè)學(xué)生發(fā)放一張表格的方式

13、倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)，實(shí)際上是強(qiáng)化學(xué)生提問(wèn)的主體意識(shí)，同時(shí)運(yùn)用心理學(xué)理論，把提問(wèn)升華為學(xué)生的需要和動(dòng)機(jī)。這種表格可以滿(mǎn)足每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要，這種需要將促使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的動(dòng)機(jī)。</p><p>　　(三)通過(guò)問(wèn)題授課：教師對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題應(yīng)進(jìn)行分類(lèi)整理，分別處理。</p><p>　　1．對(duì)于多數(shù)學(xué)生有興趣且有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，以全班共同討論的方式進(jìn)行。這樣既有利于學(xué)生

14、的群體心理溝通和信息共享，也有助于問(wèn)題的解決。</p><p>　　2．對(duì)于部分學(xué)生有興趣且有一定討論價(jià)值的問(wèn)題，以分小組討論的方式進(jìn)行。每個(gè)小組選擇一個(gè)討論題目，討論完畢后派一名代表發(fā)言。每個(gè)小組分別討論不同的問(wèn)題，可以提高學(xué)習(xí)效率。</p><p>　　3．對(duì)有一定難度的問(wèn)題，或是學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)中所不包含的問(wèn)題，就需要教師來(lái)親自解答。</p><p>　　4．對(duì)

15、于有些學(xué)生認(rèn)識(shí)上比較偏激或極端的問(wèn)題，一般采用個(gè)別解答的方式。</p><p>　　(四)深入研究問(wèn)題：綜合學(xué)生的問(wèn)題，它們觸及到社會(huì)生活的方方面面，有著廣泛性、深刻性、真實(shí)性的特點(diǎn)。當(dāng)然，受到年齡和生活閱歷的局限，他們的問(wèn)題也難免天真幼稚，缺乏現(xiàn)實(shí)性和合理性。認(rèn)真分析學(xué)生的問(wèn)題，有利于我們把握學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想動(dòng)態(tài)，并為我們的課堂教學(xué)提供豐富而鮮活生動(dòng)的素材。</p><p>　　四、

16、蘇格拉底問(wèn)答法在教學(xué)中運(yùn)用應(yīng)注意的問(wèn)題</p><p>　　周誼[5]認(rèn)為：盡管蘇格拉底式問(wèn)題研討有著諸多其他評(píng)定方法所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，但在具體的操作中，難免會(huì)出現(xiàn)各種不當(dāng)之處，如果不加以重視，不僅僅是該方法非正常失敗的遺憾，更重要的是對(duì)受教育者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)不必要的損失。蘇格拉底式問(wèn)題研討沒(méi)有強(qiáng)調(diào)教師對(duì)討論結(jié)果的態(tài)度，但是在實(shí)際操作中，點(diǎn)評(píng)這一程序確實(shí)對(duì)學(xué)生起著極其重要的作用。很遺憾的是，好多老師沒(méi)有很好地認(rèn)識(shí)到這

17、一方面的重要性，研討也變成了名副其實(shí)的“以學(xué)生為中心”，變成了學(xué)生的一言堂。在應(yīng)試教育還很有市場(chǎng)的今天，衡量一個(gè)學(xué)校的好壞還只是看學(xué)生的升學(xué)率，沒(méi)有好的升學(xué)率的學(xué)校就會(huì)因?yàn)槿鄙偕炊纬伞扒蓩D難為無(wú)米之炊”的局面，因此學(xué)校一般還是會(huì)普遍采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。還有就是學(xué)校也不敢拿學(xué)生的前途開(kāi)玩笑，就算學(xué)校和教師們同意，學(xué)生和家長(zhǎng)們也不會(huì)同意。因此解決發(fā)案如下：</p><p>　　(一)深度要夠，角度要新，坡度要緩。

18、教學(xué)中，要緊扣教材的重、難點(diǎn)，讓學(xué)生能深刻而透徹地理解問(wèn)題，認(rèn)識(shí)課文所反映的本質(zhì)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多途徑、多方面進(jìn)行分析領(lǐng)會(huì)。提問(wèn)點(diǎn)應(yīng)做到由易到難， 由簡(jiǎn)到繁，條理清晰，并注意新舊知識(shí)的聯(lián)系和前后內(nèi)容的聯(lián)貫，把學(xué)生思維一步一步地引向求知的新高度。</p><p>　　(二)提問(wèn)時(shí)應(yīng)做到“不盲目、不偏袒、不懲罰”。要從整體上使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮其主體作用，讓學(xué)生皆能掌握教材中的重、難點(diǎn)。提問(wèn)時(shí)老師不應(yīng)隨意指定人

19、回答，而應(yīng)依據(jù)復(fù)習(xí)舊知識(shí)、探求新知識(shí)的目的，分層次提問(wèn)。特別對(duì)“所答非所問(wèn)” 的回答進(jìn)行分析，予以引導(dǎo)，共同進(jìn)步。老師不能把提問(wèn)作為懲罰手段來(lái)刺激學(xué)生，以免壓抑他們求知的欲望。</p><p>　　(三)虛實(shí)結(jié)合。教師所提問(wèn)題不僅應(yīng)有鞏固所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的“務(wù)虛題”，還應(yīng)有提高學(xué)生覺(jué)悟， 引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，用理論指導(dǎo)行動(dòng)的“務(wù)實(shí)題”。如聯(lián)系班級(jí)內(nèi)、學(xué)校中的現(xiàn)象，學(xué)生的思想熱點(diǎn)，社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)熱點(diǎn)等進(jìn)行教學(xué)，這樣既

20、能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生的應(yīng)用能力。</p><p>　　(四)就地取材，多角度、多范圍地設(shè)置問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)置范圍很廣，也很隨意(指內(nèi)容的選擇上)，只要教師的頭腦中存在用問(wèn)題法教學(xué)的觀念，那么，在教學(xué)中隨時(shí)隨地都會(huì)涌現(xiàn)出很多問(wèn)題。</p><p><b>　　五、總結(jié)</b></p><p>　　蘇格拉底問(wèn)答法在我國(guó)應(yīng)用學(xué)科的教學(xué)中普

21、遍引起重視的一種新形式。這種方法實(shí)際生動(dòng),富于吸引力和啟發(fā)性,能提高運(yùn)用理論分析、解決問(wèn)題的能力。如領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、管理科學(xué)等實(shí)踐性很強(qiáng)的科目,采用此法是必要和適宜的。因此，以教育目標(biāo)自居的我們，在了解了蘇格拉底的教育方法與思想的情況下，我們應(yīng)該勇于將理論與實(shí)踐相結(jié)合，做到學(xué)以致用。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　【1】秦國(guó)芹，《蘇格拉

22、底“產(chǎn)婆術(shù)”與孔子啟發(fā)教學(xué)比較》.(J).宜春學(xué)院學(xué)報(bào)，2005年S1期</p><p>　　【2】楊守寶，《啟發(fā)與助產(chǎn)—孔子與蘇格拉底談話法的比較》.(J).邊疆經(jīng)濟(jì)與文化 ， 2005年08期</p><p>　　【3】張倩，《蘇格拉底問(wèn)答法對(duì)現(xiàn)代課堂教學(xué)的啟示》.(J).河南師范大學(xué) ， 河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(職業(yè)教育版) , 2009,(06) </p><