現代平面設計思維中傳統(tǒng)吉祥紋樣的運用

1、<p>　　現代平面設計思維中傳統(tǒng)吉祥紋樣的運用</p><p>　　〔摘 要〕 傳統(tǒng)吉祥紋樣象征著我國悠久的歷史文化，是我國展現文化魅力的標志所在，對我國文化的傳承和發(fā)展具有較為深遠的影響意義。隨著經濟和科學技術的發(fā)展，我國為保證文化得以繼續(xù)傳承，將傳統(tǒng)吉祥紋樣普遍應用于現代平面設計之中，在體現個性的同時，還能進一步保留我國優(yōu)秀的文化遺產，具有十分重要的積極作用。我國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現代平面設計領域中的

2、應用有利于進一步發(fā)展我國的設計行業(yè)，在我國占有十分重要的地位。本文旨在分析現代平面設計思維中傳統(tǒng)吉祥紋樣的應用，從而為進一步發(fā)展我國的現代平面設計以及弘揚傳統(tǒng)文化創(chuàng)造條件。 </p><p>　　〔關鍵詞〕現代平面設計思維 傳統(tǒng)吉祥紋樣 </p><p>　　中國的文化源遠流長、博大精深，是我國寶貴的精神財富。為保留文化特色，中國必須將其與先進的社會相適應，符合當今發(fā)展的時代潮流，創(chuàng)造更加

3、為現代人民所接受的文化載體，從而實現文化傳承和發(fā)展的根本目的。中國歷史遺留下來的文化是中國人民長期努力的結果，對中國人民有著十分特殊的意義。通過本文對傳統(tǒng)吉祥紋樣在現代平面設計思維中的應用，對其進行系統(tǒng)地研究和分析，從而將二者有機結合的積極作用發(fā)揮到極致，進一步提升我國的文化軟實力。 </p><p>　　一、我國傳統(tǒng)紋樣概況 </p><p>　?。ㄒ唬┪覈鴤鹘y(tǒng)紋樣所體現的藝術特征 &l

4、t;/p><p>　　1、變形換色。變形換色是指設計者按照所設計的原貌物品，過程更加注重自身的主觀感受，并根據設計者的主觀意愿通過夸張變形的方式將作品呈獻給觀看者，旨在突出原物的主要特征，結構可以刪減掉一些沒有必要的細節(jié)，從而實現設計作品的典型化和抽象化。傳統(tǒng)紋樣對色彩的處理過程可以不根據原物的顏色進行設計，可以按照自身的需要，結合一定的裝飾和工藝進行色彩的改造和重組，進而增強色彩效果。 </p>&l

5、t;p>　　2、平面化的表現形式?？刹捎猛敢曣P系和色彩關系這二者相結合的形式進行集中體現。通過平涂的方式將空間進行壓縮，并按照畫面整體的要求變化對顏色進行合理分布，最終以平面的形式進行概括從而實現傳統(tǒng)紋樣內容展現的目的。 </p><p>　　3、吉祥的寓意。吉祥自古以來就是中國的特有標志，中國的各個領域都非常注重吉祥的寓意，吉祥寓意是中國傳統(tǒng)紋樣重要的表達形式，具有中國民族特有的民族特色。吉祥這一寓意在傳

6、統(tǒng)紋樣中的體現，一般表現在利用文字或物體的諧音來進行畫面的組織，更加深刻地表達了設計者內心的情感世界以及對未來生活的美好向往，從整體上來看，更加富有哲理性意義。如閩南地區(qū)的“漁文化”，作品無不散發(fā)著吉祥、豐收、喜悅的氣氛，如圖一。 </p><p>　?。ǘ┪覈鴤鹘y(tǒng)紋樣的分類 </p><p>　　紋樣一詞，不同領域具有不同含義。從建筑學上講，紋樣是指把具有一定圖案結構或者圖案規(guī)律通過變

7、化、抽象以及具體等方法對其進行定型、確定，最終獲得一種可以不斷使用的圖案模型。而對我國傳統(tǒng)紋樣而言，是經過不斷歷史積淀而逐漸固定下來的紋樣圖案，具有文化性、歷史性等顯著特點，傳統(tǒng)紋樣著重向人們表達中國悠久的歷史文化，與許多文化遺產一樣，同屬為中國寶貴的文化財富。 </p><p>　　二、現代平面設計思維 </p><p>　　平面設計也可稱為視覺傳達設計，是一種以視覺作為溝通和表現的主要

8、方式，并通過多種方式，從而實現符號、圖片以及文字等形式的設計構架，平面設計可用作傳達設計者的主要觀點或者信息，是一種屬于設計者的視覺表現。平面設計所使用的領域較為寬泛，涵蓋各個領域之中，比如較為常見的標識（商標或品牌）、平面廣告、海報、廣告牌以及產品包裝等多個方面，組合是平面設計最為重要的一點特色，可以通過設計者自身的意愿將預先準備好的材料或者元素進行融合設計。平面設計思維可稱得上是一種形象思維模式，不同的設計作品呈現在設計者的眼中是不

9、同的，體現著不同的形象結構。 </p><p>　　平面設計思維的主要類型可分為以下幾點： </p><p>　?。?）程序性平面設計思維：程序性的平面設計思維是指一種按部就班的平面設計過程，通過已經規(guī)定好的一系列環(huán)節(jié)從而實現對問題的發(fā)現、分析，最終成功解決問題的思維方式，程序性平面設計思維是傳統(tǒng)思維時的習慣模式。 </p><p>　?。?）典范性平面設計思維：典

10、范性的平面設計是指設計者在創(chuàng)造過程中，處在社會規(guī)范的條件下，根據所處社會的價值觀以及文化認識所形成的思維模式，這種思維模式利用存在的具體環(huán)境的組成和改變，從而實現向社會表達的一種愿望，向人們表達出這個社會應當具備的文化內涵和意義。 </p><p>　?。?）敘事性平面設計思維：敘事性的平面設計思維更加注重內容以及歌頌的表達，頻繁使用廣告設計之中，敘事性平面設計思維模式具備感性思維和說服性思維的特點。 </

11、p><p>　　平面設計思維的模式可分為共通的語言性、溝通的時間性以及交流的企圖性三點內容。所謂共通的語言性，是指人類共通的語言結構，這也是平面設計的主導宗旨，包括文字、圖像以及符號等等形式在內。不過，由于受到文字和語言的制約，在共同語言的使用方面，往往采用圖像這一形式加以體現。溝通的時間性是指將時間轉化為空間，平面設計的最初就是通過溝通實現的，那么從溝通的時間向度而言，部分媒體存在時間性這一特點之外，大多數的平面設

12、計不存在什么時間向度，設計者在創(chuàng)作過程中往往會將在二維平面上體現時間性這一問題作為其作品的突破點。交流的企圖性是指接受與立場之間的變化，設計者可以通過溝通實現受眾接受或者改變受眾立場這一最終目的。比如廣告設計，僅僅依靠表達的溝通卻不存在說服，就會被稱作是一個失敗的設計。 </p><p>　　二、現代平面設計思維中傳統(tǒng)吉祥紋樣的應用 </p><p>　　傳統(tǒng)吉祥紋樣應用于現代平面設計之中

13、，是對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的有利繼承，同時也體現著我國現代平面設計的特色，具有民族性和豐富性相結合的特點。 </p><p>　　（一）傳統(tǒng)吉祥紋樣在現代標志平面設計中的應用?，F代標志的平面設計是我國平面設計領域對傳統(tǒng)吉祥紋樣提煉的過程。傳統(tǒng)吉祥紋樣內容豐富、意義深遠，具有不可比擬的意蘊和風味，將其有效地應用于現代標志之中，對我國傳統(tǒng)吉祥紋樣進行一定的改變、創(chuàng)造，逐漸形成中國的標志形象，比如中國結、太極八卦、方勝以及

14、回紋等等，這些新式的紋樣設計具有深刻的意義和感覺。鳳凰衛(wèi)視中文臺的圖形標志――雙鳳（如圖二），自身具有非常豐富的文化魅力，設計得巧妙形象，應用了原始社會彩陶上出現的鳳鳥形象，并采用中國傳統(tǒng)圖案的“喜相逢”紋樣結構，具有較為深厚的文化底蘊，鳳鳥所呈現的兩張旋轉的翅膀極為富有動態(tài)性，從而進一步體現了當代社會媒體的基本特色。 </p><p>　?。ǘ﹤鹘y(tǒng)吉祥紋樣在現代服裝設計中的運用。有特色的紋樣圖案，進而提高我國

15、的文化底蘊，傳統(tǒng)吉祥紋樣通過在現代服裝上的展現，使我國的現代服飾具備更高的價值和觀賞能力。遠古時期，兇狠雄偉的猛獸形象裝飾在服裝上，用以向人們顯示自己的威望和能力，一些“美好”的美麗珍禽可用以修飾女士的服裝，不同時期我國所采用不同的紋樣圖案，致使中國傳統(tǒng)吉祥紋樣更具多樣性和多元化。 </p><p>　　傳統(tǒng)吉祥紋樣在現代平面設計中的應用對中國來說，是一次極為重大的突破，同時也是我國發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要途徑，二者的

16、巧妙結合有利于我國文化得以進一步發(fā)揚和傳承，促進我國文化軟實力的提高，另外，也有助于我國現代平面設計的創(chuàng)新，使其更加富有新意和魅力，從而實現中國綜合國力的增強。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]羅燕.中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現代室內設計中的運用研究[D].重慶大學，2006. </p><p>　　[2]

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