哈貝馬斯和羅爾斯政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系思想比較研究.pdf

1、本文立足于自由資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家干預(yù)的資本主義的時(shí)代背景，抓住政治和經(jīng)濟(jì)具體聯(lián)系方式變化這一時(shí)代課題，以馬克思主義哲學(xué)政治和經(jīng)濟(jì)辯證關(guān)系的基本理論為指導(dǎo)，對(duì)哈貝馬斯和羅爾斯的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的思想進(jìn)行比較研究。哈貝馬斯認(rèn)為，晚期資本主義的特點(diǎn)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家的一體化，政治和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對(duì)生活世界的入侵，早期資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)化為政治合法化危機(jī)。為了克服這種危機(jī)，他在政治統(tǒng)治領(lǐng)域之外，又引出日常語(yǔ)言交往的政治公共領(lǐng)域，用它提供的團(tuán)結(jié)資源抵抗經(jīng)

2、濟(jì)利益和行政權(quán)力對(duì)生活世界的入侵，使貨幣和權(quán)力之間保持適度的張力，以植根于生活世界的團(tuán)結(jié)、貨幣和權(quán)力三種資源的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合。羅爾斯抓住當(dāng)代資本主義社會(huì)貧富兩極分化的現(xiàn)實(shí)，探討社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的正義問(wèn)題。他按照經(jīng)濟(jì)和政治“二元區(qū)分與適當(dāng)平衡”的理路，提出兩個(gè)正義原則，通過(guò)強(qiáng)調(diào)平等的自由原則對(duì)經(jīng)濟(jì)利益分配原則的制約，貫徹縮小收入差別的平等傾向。他進(jìn)而把正義的原則運(yùn)用于分析現(xiàn)存社會(huì)制度，提出財(cái)產(chǎn)所有的民主制的設(shè)想。
　　哈貝馬斯批評(píng)羅爾

3、斯無(wú)視經(jīng)濟(jì)和政治一體化的現(xiàn)實(shí)，其兩個(gè)正義原則依然依托于自由資本主義時(shí)期市民社會(huì)和國(guó)家分離的背景，而他試圖用政治領(lǐng)域的原則影響經(jīng)濟(jì)分配原則的主張，又帶有實(shí)質(zhì)正義的色彩。實(shí)際上，只有在公共領(lǐng)域自由商談基礎(chǔ)上的法律建制，才是純粹的程序正義。羅爾斯認(rèn)為，他對(duì)選擇兩個(gè)正義原則的原初狀態(tài)背景的設(shè)計(jì)是純粹的程序正義，它堅(jiān)持了起點(diǎn)公平，但也要適當(dāng)考慮分配結(jié)果的公平，吸納實(shí)質(zhì)正義的因素。
　　哈貝馬斯把公共領(lǐng)域作為民眾政治參與的獨(dú)特“社會(huì)空間”和領(lǐng)

4、域，這有利于民主政治的建設(shè)，但他否認(rèn)變革社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，力圖通過(guò)重建公共領(lǐng)域克服政治合法化危機(jī)，這是不切實(shí)際的;羅爾斯力圖用政治領(lǐng)域的平等的自由原則引導(dǎo)和影響經(jīng)濟(jì)利益的分配原則，適當(dāng)改善弱勢(shì)群體的生活狀況，縮小貧富差別，這有利于緩和社會(huì)利益沖突，但他的財(cái)產(chǎn)所有的民主制的改良主張難以實(shí)施。
　　哈貝馬斯對(duì)法律建制的民主來(lái)源的研究和羅爾斯對(duì)經(jīng)濟(jì)分配的公平正義的探討，對(duì)于在全球化條件下豐富和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的理論、對(duì)于當(dāng)代中國(guó)